古易居

卧室人形玩偶风水讲究 赌王何鸿燊安葬于家族墓于2021年5月30日才下葬

2023-06-15 09:02 浏览:
导读: 有了曾祖母祖坟的阴佑,赌王在世时享受着一切福禄。媒体报道称,何鸿燊墓将葬在父母何世光夫妻墓旁边。易理中讲究有形必有灵,在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶,都是大损运势的。所以,无论是在家中,还是办公室内,特别是在卧室里面,最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。譬如进入客厅之玄关或者是整个客厅很阴暗,加上空气又不流通也会影响一家人的运势,特别是男主人的事业,与家人间的感情和睦。

赌王何鸿燊于2020年5月26日过世后,一直到2021年5月30日才正式下葬。

据报道,何鸿燊将安葬于家族墓于,位于摩星岭的昭远墓场。

昭远墓场,安葬其家族多人卧室人形玩偶风水讲究,最先为赌王何鸿燊的曾祖母施氏。

据说当时长子何东(何鸿燊爷爷的大哥)请来大陆的风水先生,在香港寻地,最后在摩星岭 一带长到了这个风水极佳的宝地安葬施氏。

如果从整个地形来看,象一条大大的鱼。呼形为“鲨鱼入海”形。

行龙数里后,到摩里岭起一高顶,然后入海。此为干龙尽结之地,发富发贵久远。

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整个龙脉从香港的西高山下脉,猛的跌断后,起一个高顶,结为金星顶。

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金星为武曲,主富贵双全。

而穴结于侧面。左右皆有护卫,至穴位不空,而成真结。

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施氏所葬之处,立坐西向东,庚山甲向兼酉卯,而此穴结得怪,即突然闪身逆结,侧而而结。

有回龙顾主之意,又有偏门的意思。

立庚山甲向兼酉卯,对于庚年,酉年出生的人都会起到很好的阴佑作用。

神奇的是,赌王何鸿燊正好生于1921年辛酉年。

有了曾祖母祖坟的阴佑,赌王在世时享受着一切福禄。

西方来临,临近穴星时突起,进而向前,跌断后复起高峰。

而何氏祖墓就隐于其中。

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媒体报道称,何鸿燊墓将葬在父母何世光夫妻墓旁边。

即下面的位置:

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我们看一看,虽然此地不得正穴,但左右砂手皆有,不受风水,亦得气脉之下。

因此也是平安之阴宅。得富之力,但贵气便会弱了很多。

而背后摩星岭,面朝九龙湾,前朝层层案山,也是不错的地方了。

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从来龙入首来看,因为周边皆建好层层墓地,那么这一片也只能根据地势和取舍,立坐南朝北之局了。

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坐南朝北,2020年庚子年三煞方在南。

坐午山不宜动土,因此由真步堂蔡伯励长女蔡兴华择其7月10日13:30时大殡,14:30出殡。也是为了规避三煞,以图平安之举。

阳光是阳气之源,能够普照万物生长,能够抑制阴暗秽物。但如果居住之所或者办公之处,常年见不到太阳,那对居住者的家人关系,以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者,小人当道、口舌是非、祸及自身。

且房间凌乱也会影响主人的运气,在生活中,

一般应遵循以下原则:

1、如果家中有条件,最好设置专门的房间摆放

2、不能摆放在夫妻房;

3、背后不能无靠;

4、不能摆放在楼梯下;

5、不能摆放在楼的中间夹层;

6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;

7、请、送时一定要择吉;

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8、尽可能安置在宅内的死气方;

9、两边要有留空,原则是左边要大于右边;

10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮炉方式处理,否则会造成家庭不安,应谨慎处理;

11、准备生育的夫妻,卧房不要与神佛房间相邻,否则易造成不孕;

12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;

13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;

14、神佛像无论是何种材质都不能有破损,如有,要尽快修补好;

15、摆放神佛像的供桌,下边不要有水,更不能有酒,要干净整洁;

16、小的神佛制品不要随便丢弃,要恭敬待之;

17、不用的神佛像要择日拆除,尽可能送到附近寺庙;

18、家中供奉神佛,主神要明确,不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;

19、如有多尊神像,神佛的位置要按级别正确摆放,不能随意乱摆;

20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中,家中主人一定要按各神佛的教规去礼待,这一点非常重要,主人不能不知各神佛的地位和喜好,以及供奉礼仪。

除了上述我们应该注意的问题,最后一点就是,神佛像最好不要被太阳直射到,尤其是家中如果供奉的是祖先牌位,更不能被阳光射到,否则易造成家宅不宁,切记!切记!

一、供奉神佛的有关问题

(一)、神台位置

1、镇邪守护神神台宜向大门或平行,面向屋外。

2、保平安纳福诸神宜向屋内。

3、神坛习惯用鲜红颜色。

如:关帝或土地财神类天神宜向大门,有纳财避邪作用。

(二)、佛台位置

佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位,不拘泥于面向大门,但要三不向:a、不向厕所,b、不向房门,c、不向饭桌。

二、神佛供奉

1、天神、佛神、家神不宜一起供奉,佛神用鲜花水果供奉,天神及家神可用三生供奉。

2、天神、家神不宜平排放在一起供奉,神台可分上中下三托,上面为天神,中间为家神,下面为土地神,佛神宜另外安放。

三、财神摆设

1、文财神

宜文职人员及上班族人员供奉,文财神有财帛星君和福禄寿三星。

a、财帛星君为太白金星,手拿“招财进宝”卷轴,

b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。

2、武财神

宜武职人员及经商人士供奉,武财神有赵公明和关羽。

a、赵公明又名赵玄,为黑口黑面、威风凛凛,

b、关羽字云长,为红面长髯、威武忠义。

3、财神位六忌:

a、忌压,不宜重物堆压

b、忌水,不宜摆放鱼缸

c、忌空,不宜背后空透

d、忌冲,不宜尖角冲射

e、忌污,不宜作为厕所

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f、忌暗、不宜昏暗阴沉

四、安放神佛坛注意事项

1、尺寸

尺寸深度一尺二寸(表示十二个月),宽度三尺六寸五分(表示一年365天)

2、六不宜

a、神佛坛与浴室相邻

b、多人出入吵杂

c、安放在东北、西南鬼门方位

d、朝北、东北、西南、西、西北

e、使用陈旧木料制成

f、神佛符放不干净的地方

3、神佛坛及画像安放

a、神坛不能比佛坛低,佛坛可安置神坛但两者必须有间隔,天神画像宜高于佛神画像。

b、家神不宜在房屋中心(中心点皇极位是神佛的尊位),祖先神位不宜正对神佛坛,安放不得高于神佛

c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂,任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。

d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。

e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。

f、神佛画像或挂轴一旦挂上,应视同神佛坛,选神佛位供奉。

许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实,风水并不象大家想得那么复杂,它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂风水,却说是迷信,给踩到了地下。风水就在你身边,无处不在,简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样,所以收拾好你的环境,给自己一个好心情,好运自然来。

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离玻璃窗太近


空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性。而且,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。



小人玩偶


易理中讲究有形必有灵,在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶,都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象,要尽量避免,否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品,其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的,难免会沾染一些不好的东西,像玩偶就很容易招来某些灵体依附,导致小人指背,这对于我们的运势是非常不利的。所以,无论是在家中,还是办公室内,特别是在卧室里面,最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。



镜子摆放不当


镜子是日常生活中常用的物件,如若摆放不当,对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子,镜子对人非常不好。卧室中,镜子也不要正对床,这样不仅会影响夫妻关系,而且还会招小人,诸事不顺。

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尖角煞


日常生活中,多有一些尖锐之物,像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话,一定要妥善放置,并避免与之正对。长时间对着他们,必然会遭到尖角煞的反噬,多遇小人的陷害与侵扰,事业与财富恐遭连累。



背后无靠


无论是在家里,还是在办公室,常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等,则后背空虚,容易让人有机可乘。正常情况下,你无法看到后面的情况,后面人来人往,非常容易被小人算计。

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面对厕所


厕所是“污秽之地”,无论是自家坐卧之处,还是办公之所,都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击,长期面其而坐,必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所,可在座位和厕所之间,放一些宽叶类盆栽,可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。



白虎方强势


风水中讲究“左青龙,右白虎”,左侧青龙位代表吉祥和贵人,而右侧白虎位,则代表凶煞和小人。只有青龙位高过白虎位,才能吉祥富贵,平安顺遂。若是白虎位占了上风,则很容易造成小人近身,家庭关系不睦,同事关系不和谐。如遇小人,可在右边的白虎位放置一盆仙人掌,但是需要注意的是,一旦小人解除,必须及时的清理掉,否则将损人不利己。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

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“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情卧室人形玩偶风水讲究,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

哪边?因此高楼大厦在阳宅风水里,算是「山」的一种;而所有低洼的、空旷的、包括马路,都属于「水」的一种。『山管人丁,水管财』,周围环境安排布置妥当,住起来当然也就舒服了,所以阳宅风水是专门研究高低该如何布局规划的一门学问。

至于「理气」,则专门研究人体、房子、地球与天星等宇宙万物之间多方面磁场引力所产生的相关效应。

「理气」以三元九运紫白飞星为主,一个运走二十年,从一运走到九运共要走一百八十年,2004~2024年的2月3日止是八运,所以看房子除了要看外面峦头格局以外,还必须到现场去度量这房子的坐向度数,根据此房子入住的时间去起这个房子的宅卦,不同时间住进去的房子会有不同的卦运,不但如此,同一个大运住进去的房子,同样是坐北向南(337.5度~22.5度) ,可是一个是337.5度~352.5度偏西北一点的坐北向南,另一个则是352.5度~22.5度的坐北向南,它们所取出来的卦象不一样,里面摆设也会有所不同,当然解释也不一样了!

由于阳宅风水是应用时间和空间二者互相结合,再配合周围环境的形势与这个宅基地在这时间上互相运用的一套学问。而且周围形势、那边高、那边低,也必须亲自到现场凭自己的双眼去仔细推敲并详细观察掌握,再根据这宅基地入住使用的时间起出飞星盘,运用飞星『理气』的理论用心去推敲;因此,『形理兼察』、『心眼俱到』,是阳宅风水的不二法门。

上次对阳宅风水感兴趣的网友后台留言说:最近脾气特别大,很容易跟家人或者朋友发生口角,并且在工作上也感觉诸事不顺,这在阳宅风水上是否有什么说法?我该如何防范?

阳宅风水其实讲究的就是环境与磁场的配合。其实我们每个人身上都带有与生俱来的一部无形的“网络信号源”,当您从外面踏入您住家或办公楼那个单位的门时,实际上您身上就已经调整好自己所想要接通的信号网络了,打个比方您现在正在用移动5G的信号好了,如果进入您住家或办公楼5G移动网络信号强,我们就可以据此认定,住在这种5G网络信号很稳定的建筑物里,不管是住家也好、办公楼也好,里面的成员都会表现出一股有活力、有干劲的澎湃气势出来,因为大家所接收到的5G信号都是一致的,会产生无比向心力出来!如果进入您住家或办公楼所接收到的,不是2G信号要不就是根本接收不到本身自带的5G信号,这种现象在住家表现出来的是,家里的成员各行其是,或者是大家都很忙很难得全家聚在一起;表现在事业单位则会出现上面的决策交给下面执行时,总会出现偏差或执行不力.......等,常有劳多获少的感觉。

因此针对上面网友所说的问题我们就必须要考虑,

一、进入他(她)的住家或办公室的信号磁场是否稳定?是不是犯了出卦?住家或办公室外面50米左右是否有高压线?变电所?发射站(包括手机、电台、电视台…等)?发电机房?这些容易导致磁场不稳定的东西存在?

二、必须得知道他(她)的住家或办公室的度数,还要知道是什么时间搬进去的以便确定到底是七运?还是八运?坐什么向什么?再根据九宫飞星盘看他(她)住家的卧室或者是办公桌摆在什么卦位上,以便确定是不是摆放的位置的问题?或者只是流年或流月九宫飞星到位而产生的问题?

三、以上是由理气方面来考虑,当然还要考虑峦头,因此,家里的动线是否合理?

譬如进入客厅之玄关或者是整个客厅很阴暗,加上空气又不流通也会影响一家人的运势,特别是男主人的事业,与家人间的感情和睦。

或者是一打开大门就可见到另一个门或者是见窗这在阳宅风水叫穿堂煞,气流有如一把剑插在家中,也会造成家人与人际关系的不和睦。

解决的方法很多,必须见招拆招,因为阳宅风水并没有一套大家都适用的公式,

但以我们的经验可以总结出几个情况,兹分析如下以供参考:

如果是空气不流通、阴暗的问题。

解决的方法:

一、可以使用拉门、布帘等活动设计创造弹性隔间。

二、以玻璃砖取代实墙,让光线能够进来。

三、建议门尽量开高一点,以便空气能流通。

如果是一打开大门就可见到另一个门或者是见窗,穿堂煞的问题。

解决的方法:

一、建议在入门处加个玄关或屏风,以创造室内空气的曲径通幽、迂回循环。

二、买个透气屏风或设计成镂空屏风,使部分空气可以流通

名单中详细记录了殡时间和参加人员名单

但赌王年命为辛酉,坐午山或者丁山,为山克年命,为不利。期待蔡伯励传人都化解此煞,助赌王家人平安。

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