《冰鉴》：观察一个人的容貌，若能合乎“整”，便为可用之才。

容貌是一面镜子，俗话说“相由心生”，一个人的内心心性，长久以往会影响一个人的面部特征，所以容貌也是折射一个人内在品质的镜子。

曾国藩在《冰鉴》中就说，要通过一个人的容貌观察一个人是否具有品德和成就，可以围绕一个字“整”去观察。

“整”也就是所谓的五官端正的意思，核心就是一个人无论是高矮胖瘦，但是他的身材五官要搭配匀称。如果说头大身子小或者头小身子大，这样都为不匀称不协调。

曾国藩在《冰鉴》之中就说了这样一句话：容贵“整”，“整”非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓＂整＂也。

这句话的意思就是说：人的尊容以整为贵，这个整并非是整齐划一的意思，而是要人整个身体要达到一种匀称，各个部分的组成要均衡，不可有突兀的感觉，这样才能构成一个有机构的完整的。

曾国藩认为，一个人的个子可以矮，但是不能矮的像一头蹲着的猪。个子高一点也可以，但是不能站着的时候像竹竿一样那样突兀。

体型胖瘦都无妨，但是胖瘦要匀称合理，腹部要突出而平坦，手形要形如弓弩，手心要温润温柔。一个人走路如如同背着一个重物，那么此人必定有高官之运，走路如果像老鼠一般步子细碎，两眼急促不安，这样的人一定是急功近利之人。

很多人看到这里的时候，有一些不太理解，不知道曾国藩所说的究竟什么样的人最合适。我们可以用一个通俗一点的角度来理解，曾国藩所强调的五官端正，就是我们所谓的看上去匀称舒服，不要有突兀的感觉。

曾国藩所说的富贵之相，就是腰圆背厚，鼻梁高耸，双颧隆起，口角方正，地阁方圆，四角分明，这乃是富贵之相。

这种人从内到外透露的都会有一种气色红润的清朗，身体肌肤也会柔弱有光，面部丰满，骨相清奇，这样人的人定有鸿运当头。

而所谓的人有贵相也分为三种

大贵之人：头颈粗壮，下颈宽阔，眉骨高冷，伏犀骨隆起，眼睛端正，两手过膝，口大能容一拳，举手投足面相学嘴型大全，刚健有力，不扭捏，不造作，不娇柔。

中贵的特征：就是胡须硬如铁，两面白净，双耳长于脸面相学嘴型大全，眼黑似漆，身长脚短，口型如个四字，牙齿有36颗，而且牙齿齐全，手指比手掌长等。

小贵之人：便是天庭饱满，地阁方圆，牙齿白又大，眉清目秀，口如唇红。

从古至今，就已经存在着看脸的问题，一个人的颜值高，能给他带来非常大的便利。

古人认为人的面相脸型和人的成就都有着密切的关系，在古代科举考试的时候，甚至会拿一个人的颜值，作为评判他是否有前途的标准。

在很多科举考试的时候，一个人如果长相丑陋，在最后一关的时候，都会被筛选下去。

在明建文二年策试之中，就有一个人叫王良，但是他因为长相不好，被排名第二。原本第二名的胡靖就被列为第一名。

后来惠帝王国王良却以死殉国，而胡靖却投靠了永乐皇帝。

在古代，皇帝对于朝臣的相貌也特别的看重，英宗发诏书让大学士李贤举荐一个和韩雍人品相同的人继任。李贤举荐了山东按察使王越，王越长的身材高大，步履矫健，又喜欢宽松短袖的服饰。

英宗见了非常满意，说王越是爽利武士打扮，后来王越在边陲果然是颇有战功。

所以我们由此可见，长相对于一个人来说的重要性，长相不光可以给人建立一个良好的印象，而且很多人都会通过一个人的长相，来评价他是否有前途。

曾国藩在《冰鉴》之中就说了这样一句话：容以七尺为期，貌合两仪而论。

判断一个人的身形是否标准以七尺为限度，看相貌则以眼睛为主。

曾国藩认为人的各个部位都是相互照应，并且与五行金木水火土都是有相互关系的。如果说彼此对称协调，会给人带来福气。

所以说曾国藩就说一个人五官均匀，外表看上去有“整”的感觉，这样的人命运必定有福分，如果说长相拥挤，显得乱七八糟，那么命运自然是不值一提。

本文由曾说原创，看了《冰鉴》中的智慧，您是怎么理解的呢？

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