《冰鉴》:观察一个人的容貌,若能合乎“整”,便为可用之才。
容貌是一面镜子,俗话说“相由心生”,一个人的内心心性,长久以往会影响一个人的面部特征,所以容貌也是折射一个人内在品质的镜子。
曾国藩在《冰鉴》中就说,要通过一个人的容貌观察一个人是否具有品德和成就,可以围绕一个字“整”去观察。
“整”也就是所谓的五官端正的意思,核心就是一个人无论是高矮胖瘦,但是他的身材五官要搭配匀称。如果说头大身子小或者头小身子大,这样都为不匀称不协调。
曾国藩在《冰鉴》之中就说了这样一句话:容贵“整”,“整”非整齐之谓。短不豕蹲,长不茅立,肥不熊餐,瘦不鹊寒,所谓"整"也。
这句话的意思就是说:人的尊容以整为贵,这个整并非是整齐划一的意思,而是要人整个身体要达到一种匀称,各个部分的组成要均衡,不可有突兀的感觉,这样才能构成一个有机构的完整的。
曾国藩认为,一个人的个子可以矮,但是不能矮的像一头蹲着的猪。个子高一点也可以,但是不能站着的时候像竹竿一样那样突兀。
体型胖瘦都无妨,但是胖瘦要匀称合理,腹部要突出而平坦,手形要形如弓弩,手心要温润温柔。一个人走路如如同背着一个重物,那么此人必定有高官之运,走路如果像老鼠一般步子细碎,两眼急促不安,这样的人一定是急功近利之人。
很多人看到这里的时候,有一些不太理解,不知道曾国藩所说的究竟什么样的人最合适。我们可以用一个通俗一点的角度来理解,曾国藩所强调的五官端正,就是我们所谓的看上去匀称舒服,不要有突兀的感觉。
曾国藩所说的富贵之相,就是腰圆背厚,鼻梁高耸,双颧隆起,口角方正,地阁方圆,四角分明,这乃是富贵之相。
这种人从内到外透露的都会有一种气色红润的清朗,身体肌肤也会柔弱有光,面部丰满,骨相清奇,这样人的人定有鸿运当头。
而所谓的人有贵相也分为三种
大贵之人:头颈粗壮,下颈宽阔,眉骨高冷,伏犀骨隆起,眼睛端正,两手过膝,口大能容一拳,举手投足面相学嘴型大全,刚健有力,不扭捏,不造作,不娇柔。
中贵的特征:就是胡须硬如铁,两面白净,双耳长于脸面相学嘴型大全,眼黑似漆,身长脚短,口型如个四字,牙齿有36颗,而且牙齿齐全,手指比手掌长等。
小贵之人:便是天庭饱满,地阁方圆,牙齿白又大,眉清目秀,口如唇红。
从古至今,就已经存在着看脸的问题,一个人的颜值高,能给他带来非常大的便利。
古人认为人的面相脸型和人的成就都有着密切的关系,在古代科举考试的时候,甚至会拿一个人的颜值,作为评判他是否有前途的标准。
在很多科举考试的时候,一个人如果长相丑陋,在最后一关的时候,都会被筛选下去。
在明建文二年策试之中,就有一个人叫王良,但是他因为长相不好,被排名第二。原本第二名的胡靖就被列为第一名。
后来惠帝王国王良却以死殉国,而胡靖却投靠了永乐皇帝。
在古代,皇帝对于朝臣的相貌也特别的看重,英宗发诏书让大学士李贤举荐一个和韩雍人品相同的人继任。李贤举荐了山东按察使王越,王越长的身材高大,步履矫健,又喜欢宽松短袖的服饰。
英宗见了非常满意,说王越是爽利武士打扮,后来王越在边陲果然是颇有战功。
所以我们由此可见,长相对于一个人来说的重要性,长相不光可以给人建立一个良好的印象,而且很多人都会通过一个人的长相,来评价他是否有前途。
曾国藩在《冰鉴》之中就说了这样一句话:容以七尺为期,貌合两仪而论。
判断一个人的身形是否标准以七尺为限度,看相貌则以眼睛为主。
曾国藩认为人的各个部位都是相互照应,并且与五行金木水火土都是有相互关系的。如果说彼此对称协调,会给人带来福气。
所以说曾国藩就说一个人五官均匀,外表看上去有“整”的感觉,这样的人命运必定有福分,如果说长相拥挤,显得乱七八糟,那么命运自然是不值一提。
本文由曾说原创,看了《冰鉴》中的智慧,您是怎么理解的呢?
转载请注明出处:古易居,如有疑问,请联系我们!