《水浒细节解密》系列正在继续，本期第八十九回！
最近咱们的水浒细节解密，一直在向列位读者听友介绍古典小说《水浒传》中只出现名字却没有行迹出场的著名人物。
我们此前历数了范仲淹、包拯、狄青、杨家将等等名臣武将，本期我们要介绍的，是《水浒传》中开篇就出现的一个历史人物，他一辈子没有当过官，同时又是一个有大学问的读书人，而且就在他死后，因为各种历史要素的因缘际会，这个读书人又莫名其妙成了江湖上赫赫有名的大佬。
本期水浒细节解密，我们就来为您讲述，这位江湖大佬对《水浒传》不引人注意但是却重要异常的贡献。
那么，大锤要说的这个人是谁呢？《水浒传》开篇就用他的一首诗作为开场，这首诗是这样的：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。天下太平无事日，莺花无限日高眠。”
《水浒传》专门交代说，这八句诗，是北宋神宗天子朝的一个著名大儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作。这也就是我们今天水浒细节解密的主角，北宋著名的理学者、易学家邵雍。
邵雍，字尧夫，主要活动于北宋仁宗到神宗统治时期。一生不做官，但是名气却极大，死后被追赠谥号“康节”，所以有后世人称之为康节先生。
历史上的邵雍，精研儒学，与当时著名文臣富弼[bì]、韩琦、司马光等人交往非常密切，同时邵雍又曾拜李之才为师，李之才精通天文和易经，因此邵雍在易经方面也有很高的造诣。
后来邵雍就综合儒学和易经的内容，写了一本书叫做《皇极经世》，推出了一套解释天人事态的理论，主要是用来解释世间各种事务的过去，据说还能推演未来。
邵雍在活着的时候，是作为有名气的理学家、隐士来对待的，但是到邵雍六十七岁去世之后，邵雍的评价就开始发生了变化。
因为邵雍的学问有一部分是跟易经有关的，而宋代开始占卜术数活动开始活跃起来，当时无论皇帝大臣还是普通百姓都很吃这一套，而且邵雍的儿子邵伯温，结合邵雍的生平事迹，写了一本回忆录性质的书叫做《邵氏闻见前录》。
这本书对邵雍生前的一些易学和术数有关的内容，做了一些令人匪夷所思的介绍。简单来说，就是把邵雍给描述得能够通天地、知未来了，而且推算得还特别准。
这本书大大推动了民间对邵雍事迹的神秘化过程。一些关于邵雍断事如神能通晓未来的故事在官场和民间都普遍传扬开来。
预测王安石变法
在这里，大锤就像列位读者介绍其中两个著名的故事。第一个就是说邵雍成功预测了历史上王安石变法的到来。
据说是在宋英宗统治时期，王安石还没上台掌权呢，而邵雍与友人在洛阳天津桥散步，忽然听到杜鹃鸟的叫声。邵雍就说天下要出事了。友人问为什么，邵雍说洛阳以前是没有杜鹃的，这回竟然来到了洛阳，这预示来自南方的地气已经到北方了。一般来说，太平之世都是北方地气往南去，而这回南方地气往北来了，天下就要出事了。
邵雍这番言论几年之后，王安石就上台了，随后王安石变法也就来了。我们后人如今站在历史演进的角度来评价王安石变法，自然能得到比较公允的结论，不过在邵雍及其死后的很长一段时间里，北宋保守官僚的看法是认为，王安石变法搞得整个北宋社会都乱套了。
预测天下将乱，蜀地才是安全所在
邵雍的另外一个特别有名的预言，是给他后代的，这就是他预告自己后代说，天下以后要出大乱子，不仅北地中原要遭殃，连江南吴地都不能逃脱兵火，而只有蜀地四川才是安全的，所以他要自己的后代以后遇到大事发生的时候就往四川跑。
后来北宋末年女真大举入侵，北宋灭亡，南宋建立后江南地区也屡遭战乱，而只有四川比较安定，邵氏子孙得到邵雍的预告，得以在乱世中得到平安。
有了这么一整套邵雍能够预知未来的传说故事打底，在宋元以后很长一段时间里铁板神数地数，邵雍的儒学地位就再也上不去了，反而是在术数界特别是算命界，邵雍这个康节先生的名号却蹭蹭地往上升。
元代以后又出现了专门的《梅花易数》《铁板神数》等术数命理方面的书籍，不管是真的假的，反正当时的算命先生们都说，这些算命界的“经典著作”是由邵雍开发的，结果就是把邵雍硬给推成了算命界的著名大佬。
以至于后来明末清初金圣叹点评《水浒传》时候，在看到书中引用了邵雍的这八句诗之后，就在书中介绍的那一句“康节先生”后面直接加了一句评语：“一个算数先生”。北宋一代名儒，就这样成了宋元之后跑江湖的算命先生眼中的开山祖师爷。
站在《水浒传》的立场来说，开篇就用一位闻名遐迩的江湖术士祖师爷的诗歌来定调，可以说是鲜明地照应了水浒故事师承宋元时代话本、戏剧的来历铁板神数地数，同时也预示了，通篇故事都是在草莽江湖中发生的，而所有后续的梁山好汉故事，又同样是在108魔星为祸人间这样一个大型预言的笼罩之下发生的。
因此大锤才可定地说，当邵雍这位被硬推上去的江湖大佬在开篇出现时，水浒全书的基调就这样被敲定了——这就像一位江湖界的老江湖站在那里，冲所有读者看官们招手介绍说：欢迎你们来到我们的江湖，我们的水浒世界。
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