梅花易数以其简单快捷的预测方法，和简单而又“深奥”的理论基础，深受易学爱好者青睐并广泛应用。古时邵康节观梅花而占人事，后人称这种方法为梅花易数，其实邵康节当时已经在周易八卦预测上达到了炉火纯青的地步，达到了周易占卜的最高境界“以道观象，以象言事”。
我们现在所理解的易数还很肤浅，还不能脱离“象”和“数”，所以破解邵康节当时观梅而知事的思维就错了，邵康节是观象而直接说事，我们理解为观象而起数，用数起卦，再用卦来看事就错了。
邵康节观梅言事其实用的是“以道观象”，以道观象是预测的最高境界，比较典型的卦例有观梅占，观花占，寺匾占等等，其实邵康节当时根本没有起卦，直接用当时发生的事来说未来将要发生的事。后来根据象在具体看事件的结果。
（以道观象另有专论，请关注弘易堂命魂内刊）这是易数的最高境界，世人常言：“会易而不占”，这个“不占”不是不预测，而是不用那样麻烦的预测形式，而是直接以象而言事。
说梅花易数首先要说易经，易经——自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律，远取诸物、近取近身，模仿万物状况，画出了惊天地、泣鬼神的东方“魔符”——太极八卦（又称先天八卦）。
后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系，及各自对先天易经的感悟，分别变化出《连山》、《归藏》、《周易》而称之为三易。易经为之三变，其中连山以周天28宿，参方圆之理，圆三、周四边七径七之数为用而创，归藏则用五用十，中央四方为五自乘为25，合于河洛天数，四方四隅加上下为十，十自乘为百，合大衍之数而成。
周易是商朝末年梅花易数预测数的规律，周文王被囚羌里研习伏羲八卦的基础上，变先天之体为后天之用，将“对待之易”推衍为“流行之用”，创立了文王八卦，又称后天八卦。先天八卦体现河图为对待，以生为主。
后天八卦体现洛书为流行之用，以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。至此，整个宇宙的每一个布局都对应了这个“与天地平行”的圭表——“八卦纳甲图”，易经逐步完善了。
文王八卦经历代先贤的传承与发展，至宋朝以多数被民众掌握并应用，最有代表性的先哲首推邵康节，其应用周易卜筮在当时几近于神，并推易演数创下不朽巨著《梅花易数》。
梅花易数入门知识精华讲解
地支：对应数
1 子（晚上 11 时正至凌晨 1 时正）
2 丑（凌晨 1 时正至凌晨 3 时正）
3 寅（凌晨 3 时正至早上 5 时正）
4 卯（早上 5 时正至早上 7 时正 ）
5 辰（早上 7 时正至上午 9 时正）
6 巳（上午 9 时正至上午11时正）
7 午（上午11时正至下午 1 时正）
8 未（ 下午 1 时正至下午 3 时正 ）
9 申（ 下午 3 时正至下午 5 时正）
与鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。 鼠:遇龙、猴、牛大吉,其它属相次吉。
与牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。 牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,其它属相次吉。
与虎相克的属相为蛇、猴。虎:遇马、狗大吉,其它属相次吉
与兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。 兔:遇羊、狗、猪大吉,其它属相次吉。
与龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。 龙:遇鼠、猴、鸡大吉,其它属相次吉
与蛇相克的属相为虎、猴、猪。 蛇:遇牛、鸡大吉,其它属相次吉。
与马相克的属相为鼠、牛、兔、马。 马:遇虎、羊、狗大吉,其它属相次吉。
与羊相克的属相为鼠、牛、狗。 羊:遇兔、马、猪大吉,其它属相次吉。
与猴相克的属相为虎、蛇、猪。 猴:遇鼠、龙大吉,其它属相次吉。
与鸡相克的属相为兔、鸡、狗。 鸡:遇牛、龙、蛇大吉,其它属相次吉。
与狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。 狗:遇虎、兔、马大吉,其它属相次吉。
与猪相克的属相为蛇、猪、猴。 猪:遇羊、兔大吉，其它属相次吉。
10 酉（下午 5 时正至晚上 7 时正）
11 戌（晚上 7 时正至晚上 9 时正 ）
12 亥（晚上 9 时正至晚上 11 时正）
八卦生克：
（天）乾、（泽）兑 金 生水，克木
（水）坎 水 生木，克火
（雷）震、（风）巽 木 生火，克土
（火）离 火 生土，克金
（地）坤、（山）艮 土 生金，克水
阳爻：一 阴爻：— — 变爻：将阳变阴或阴变阳
前提：不问不占，不动不占，无异不占（没有听到别人提问不占，一成不变不处在变化之中的不占，没有异常感觉或见到反常事务不占）
作为简化，技巧，只可占出吉凶祸福梅花易数预测数的规律，不可占出具体时间发展过程等。
起卦：年月日时起卦 当心中有异常感觉或看见反常事物或突然想起一事心生疑问时，可起卦。每事只可卜一卦，通常一些有明确结果之事卜出结果。至于学业，事业，姻缘上的运势变数极多，只可卜问出近期两三月趋象
年：取当年的地支数，如2010年为寅年，寅为3
月，日：取当年的农历日期
时：取所处时段的时辰数，如1点为丑，丑为2，取2（注：23点-00点59分为子，依次类推）
《神算-梅花易数》
8月22日万福国学院在广东东莞举办一天的梅花易数公益分享，梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。
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