一.推命之步骤

一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造)，填注出生之年月日时。

二.四柱干支排列：

1.年柱、日柱：参阅万年历取之。

2.月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3.时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四.依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日

干对照藏干，而取配藏干十神。

五.空亡：

以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六.日干十二运：

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七.命带神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八.小儿关煞：

分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。

九.干支生克：

依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自

刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十.流年干支：

以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一.辩格局：

依命局五行、十神配置，先从变格(外格，或特殊格局)斟酌，是否入格?入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

1.以透月支藏干取格。

2.以月支藏干深浅取格。

十二.日主强弱旺衰：

以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

十三.取用神，明喜忌：参酌

1.正格格局及用神对照表。

2.外格格局表

3.正格格局用神及善恶运表。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四.命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

1.胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

2.息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者(天干五合，地支六合)之干支，即为息元。

3.命宫：以生月、生时取之。

以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局?

十五.立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

1.阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2.阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

3.出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。

十六.大运排列：以月柱干支为基准。

1.顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。

2.逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。

十七.小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。

1.以时柱干支为基准：

阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

2.以年柱干支为一岁小运干支。再依：

阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

3.以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。

十八.岁运十二宫位神煞论：

1.依命宫所属支位，逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图)

2.以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。

以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

3.以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。

4.参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

二.推命之要领

一.论性情及形貌：

依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二.论适合之事业：

以喜用之五行及用神为断。

三.论疾病：

参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代

表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四.论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五.论小心年限：

岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支，日主死绝无气，用神无

力休囚算命五行七 杀怎么看，均为小心年限，应谨慎处事。

六.论学历

1.升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用

神。

3.升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

4.命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

七.论姻缘：

早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原

命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八.论财富：

日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。

日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

九.论六亲：

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十.论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起算命五行七 杀怎么看，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命

理，逐渐培养信心。

命理学

心为太极，一阴一阳之谓道。以八字整体为中心，五行气势为阳，五行气数为阴。观八字气势与气数，是看命的根本方法。

1、何为气势?所谓气势，是以看地支为主，天干有特点的(如天干一气)八字，有时也要就天干气势去看。气势之法，原于《滴天髓》，平时精读过《滴天髓》的易友，都知道《滴天髓》所论断的思路，基本上是以地支为主线。举例

乾造：丁未丙午庚戌丙午

显然此造的地支火土两旺，天干一派火。那什么八字的气势最终在于从杀。这种气势一出来，五行旺衰就根本不必要细看。现在将此八字换成：

乾造：丁未壬子庚戌丙午

从地支方向去看，气势在于去其子水，壬子虽是月令，地支的气势，就在于去掉月令子水。一见生扶子水的年运，就容易生灾。此造是《滴天髓》燥湿章节的第二例。我们再把时辰换成卯时，情况又不同了。

乾造：丁未壬子庚戌癸卯

年日两柱夹克子水，这种气势还在，但天干金水一片，并且，卯戌相合，子水得救。地支的气势明显发生了

变化。到此，我们就要改变一下思维方法。用“气数法”来看了。

2、何为气数?“气数”的蓝本是命书《穷通宝鉴》。所谓气数，就是指八字其它三个天干与日干的喜忌关系。这里依然用乾造：丁未壬子庚戌癸卯为例。提到气数，就要求学者对《穷通宝鉴》相当熟练。不熟悉它的易友，即使拿着书去对，也有七八成准确。

怎么对法呢?就此造而言，大家要找到书中这一段：

十一月庚金，天气严寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲。即无丙火，亦有衣衿。有丁无甲，亦可富中取贵。有甲无丁，只作常人。或丙透丁藏，异途名望。丁藏有甲，武学可许。或支成水局，不见丙丁者，此乃伤官格，为人清雅，衣禄常盈，但子息艰难耳。或丙丁太多，名为“官杀混杂最无良，又怕身轻有损伤。如遇东南二运地，焉能挨得过时光。”过于清冷，似有凄凉。柱中一派金水，不入火土之乡，主一生孤贫浪荡，难望有成也。

针对此造，如果天干丁、甲、丙齐透，那么不论它们的位置如何，“必主科甲”。现在的实际情况，天干只透丁火，无丙甲，那么，命主的层次必然大降。这时你绝对不能断他是大学生之类。在这段论述中“仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲”是最关键的一句话，它揭示了，十一月庚金的气数，在于丁、甲、丙三个天干。要问为什么十一月庚金，最大的气数在于丁、甲、丙，这就与庚金日元本身的性质以及庚金在十一月的状态有关。大家平时如果多思考，这是不难理解的。冬月庚金，须要丁火炼，是取得富贵的最大前题，冬天丁火力不足，又要甲木来生助丁火。

冬天局势寒冷，还要丙火调候解冻。除了这句关键的话外，其它的都是变化。这种变化，初学可套用。以后大家也可从实践中都可以体会到。有经验以后，就不必死套了。如此造，天干虽然无甲木，但有卯木在时柱。根据时柱的特点，卯木差不多可以代替甲木的气数。所以此造可以看成是天干有丁、甲的气数存在，命局的层次，又要比在绝对无丁、甲的情况高一个档次。当然，此造还有两重壬癸水，坏了丁火，本来具有的丁火，现在又暗然失色。随着丁火被去，八字的层次又从另一个角度下降了。对于此造，我们要认定丁、甲、丙是八字的核心。其一生的推断基本上就是围绕这三个字来评断。比如，此造癸水伤丁，癸水是最大的忌神，丁火出现的流年大运，往往就是丁火受克的应期。

“一看气势，二看气数”是一个大原则，大的思维框架，必要时，二者还要兼看。用现代命理学来解说，有气势的多为从格。成格局的八字亦多有气势。所以，“气势法”最容易帮助我们定格局。在没有气势，在不能成从格的情况下，按“气数法”恰好能起作用。那么如何才能将一个八字断的神乎其神呢?这是另外一个话题。那是要抓住八字的“象”。要学会断具体事象，却是一个慢长的过程。

论命

一.论性情及形貌：依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二.论适合之事业：以喜用之五行及用神为断。

三.论疾病：参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四.论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五.论小心年限：岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

六.论学历

1.升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

3.升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

4.命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

七.论姻缘：早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八.论财富：日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

九.论六亲：以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十.论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证。

断验集锦格局、用神

子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，以及年月时支以表其端。

凡格用月令提纲，勿旁求日时为格，今人多不知其法于此，百法百失。

逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。

财官印食，定显慈祥之德;伤官劫刃，难逃贪恶之名。

善恶相交，喜去恶而崇善;吉凶混杂，忌害吉而向凶。

格局只是用神推，用神不伤人不灭。

道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜;人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。

一清倒底有精神，管取平生富贵真，澄浊求清清得净，时来寒谷亦回春。

满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。

令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用假终为碌碌人。

天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也;地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。

吉神太露，起争夺之风;凶物深藏，成养虎之患。

格局乃八字之枢机，日干为一生之主宰。

何知其人吉，喜神为辅弼;何知其人凶，忌神辗转攻。

何知其人寿，性定元气厚;可知其人夭，气浊神枯了。

清浊辩乎贵贱，运限决于荣华。

喜神庆会，当知资产丰隆;四柱无情，定见祸端并作。

台阁勋名百世传，天然清气显机权。

莫言身弱而为造化之衰，勿以杀多而断寿年之夭。

三元内无比劫，可作得从。从财、从杀，柱无比劫方能成格，运忌比劫，从杀亦忌食伤，从儿格行运不忌比劫

从得真者只论从，从神又有吉和凶。

从杀者必然富贵，从财者定主富豪。

弃命无从，决然寿夭。从财、从杀之格，略有帮身，见比劫破格，乃弃命无从，从也不真，主夭

形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。

财官印绶分偏正，兼论食伤八格定，影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。

柔弱偏枯，小人之象;刚健中正，君子之风。

遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。

用火愁水，用木愁金。用神不可损伤，亦不可岁运来伤

若也纯官、纯杀、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。纯非多之意，指有力而未被破坏

五行有救，当忧不忧，四时逢空，闻喜不喜。

财官格局俱损，不贫寒而功名蹭蹬之夫。

财命有气，纵背禄而不贫;财绝命衰，纵建禄而不富。

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