佛教里有真有修行的人是不会给人算命的，要是有缘只会指点一下，要是又要怎么怎么样的和尚，有可能是假的哦，不要上当哦。佛家修好了知道虽然能知道过去未来的事，但不会给人算命。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命皆有己造，种善因得善果是真实不虚的 再看看别人怎么说的。
Q2：佛教,是禁止算命的?
佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶因为重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。
佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。
瓷都免费算命 1嘴：梦见自己的嘴，会得到爱情。梦见自己的嘴变大了，经济要受损失。梦见吃滚烫的东西烫伤了嘴佛陀反对用易经算命吗，要生重病。梦见嘴里塞满了吃的东西，要发财。2鼻：梦见自己的鼻子挺好看，是吉兆。
Q3：妙祥法师:学佛人可以算命吗
就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
有网友在留言中提到：如果已经学佛之人，算命还算得准吗？这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。
最好不要去，正信佛弟子是不可以这样做的，也不能给别人算命，佛家倡导“命由我立”。
一旦这个人学佛了，断恶修善佛陀反对用易经算命吗，广种福田，他的命运算命先生就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改变命运，要靠自己，非常殊胜。风水什么的，都可以由在此居住的人的心境而改变。
我是一位学佛的人，对易经八卦等算命方法感兴趣，想研究学习一下，请问这对学佛人来说犯忌讳吗，知道的佛友请回答一下，谢谢。
Q4：请问寺庙里的和尚也算命么?
占卜、相面，因此给徒子徒孙的告诫中提到了这些东西。毕竟他们相信缘起和因果，如果信了算命，还要缘起做什么？一个人命运既定，还要惩恶扬善做什么？所以，如果庙里有个相面大师，那他可能是个商人或方士，却不是真和尚。
如果是让你捐献菩萨，那就是一些铁杆而又迷信的居士，他们的作法过激了，也是不符合法律规定的。宗教法有规定：庙内可以化缘；庙外不能化缘。也就是说：在寺庙里，寺庙方的人有权向你建议捐善款。
这些超人力的东西是通过修行而得来的。非一日之功力。不是看什么书得到的。但有些人学易经，用排盘的手法来算命是可以通过书籍学习会的。
戒律不允许和尚算命，属于邪命。而且就是皈依后的佛弟子都不应该算命，会破皈依戒体。
Q5：佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗?
注意，从佛家来说，命运是可以改变的，自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的，出家师父、在家居士都可以的，自己就可以做到的。你可以来地藏论坛看看，交流，有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。
首先，算命得出的结论常常不一致。不同的算命方法得出的结论经常互相矛盾。即使用同样的方法，算出来的结果也往往不一样。比如，一个人拿着同一张牌去问两个塔罗师。
但其实还真不是，算命大师是会通过生辰八字，阴阳平衡来帮你算一下没错，但过于相信完全听完对方所说的话，难免就有些迷信。一个人如果真的对命理感兴趣，也想要知道自己命理如何，建议可以选择专研命理的知识书。
这是佛的戒定 佛对命运的看法是这样的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这些。
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