木曰曲直：乙木为曲，甲木为直；主仁。
火曰炎上：丁火为炎，丙火为上；主礼。
土曰稼穑：戊土为稼，己土为穑；主信。
金曰从革：辛金为从，庚金为革；主义。
水曰润下：癸水为润，壬水为下。主智。
阴阳与天地不是一个概念，阴阳指气，天地指形；也就是说阳不等于天，阴不等于地。
天，指宇宙中不可见的部分，阴，指宇宙中可见的物质。强调一下，可见，不单单指人的眼睛所见，指的是一切物质性的东西。我们人的肉眼所见，属于可见光的一个小小范围，在可见广之外的很多东西，依然属于物质，属于阴的范畴。
天干为气，而气依形。气行于地，阖辟于支。升而为魂，盖临于形。气而上者为道，无形可见为天！
河图重阴阳二气相合，洛书重阴阳二气之分。合为顺，分为逆。故，阴阳顺遂而精粹者昌，阴阳乘悖而混乱者亡。以甲、丙、戊、庚、壬五阳神，以丙火居四象太阳为最有发言权，丙临太阳成功之位，阳以至极，阴待始生，卦居离九乃阳数之至尊。五阴者，乙、丁、己、辛、癸阴神也。以癸水居四象太阴为最有主宰权，癸临太阴君子之位，阴以至极，阳以渐生，卦居坎一乃一阳数之初生。故，五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳之中独丙火之气秉阳之精，而为阳中之阳。五阴之中独癸水之气秉阴之精，而为阴中之阴。
五阳从气不从势，五阴从势无情义。五阳干之气各有刚健之性质，从不依赖五阴干之趋向的现实与利益！五阴干之气各有柔顺之性能，趋于见势忘义。不见豪爽慷慨，只进不出，所以阴干有吸纳之能，阳干有给予之质！
有阴阳，而生五行。甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而流行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散布者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万木之所以有枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲，而乙之气已备；故其为乙，而甲之质乃坚，有此甲乙，而木之阴阳具矣。其它天干仿类。
天干五行之阴阳二气与地支之时序结合，地支代表着五气运动之阴阳平衡及方位，不但可以作为万物的生和成的太极点，而且还可以适应作用于人类降生所秉行阴阳二气多少的凭据，用它来记录人的生存规律和活动情况。但不能用它来预测人的吉凶，为什么？因干支没有六亲的功能，无法推算人事吉凶。故，只能断万物四时的衰旺成灭。
十天干为天道为天星，为宇宙之阴阳二气，运行周流于空间，没有方位之说，形势之论！地支在洛书才确定了方位、四时，对应于自然规律。比如五行生克，并不是平时之木头浇水，水能生木；而是一种相互转化消长关系！树木依赖土地才能生存，只有土才适宜作物生长，没有木克土之应。水之源都是从地中而渗出，土只能有界水之能，也不可能是土克水！干支相生属于错误说法。
天干为阳气，地支对应四时方位五行算命 年命，以月、时定位，干支组合，我们不能误认为天地交媾，天干和地支不是同性别、同种、同物质；只能是天干之气依附于地支之上，地支承载天干之气；只有人元藏干所含之气，才能和天干发生作用关系。天上的阴阳二气变化可以影响地球表面万物，地球表面万物不能制约宇宙。地支不能直接生克天干，天干和地支不是同种、同性，不能交媾！
预测命运的根本，只有阴阳、五行、十神！
阴阳五行和六亲十神就足够推算命运的贫贱富贵，祸福吉凶。
五行语录
1、太阳出于东方，东方为木，为仁；经南方为火，为礼；落于西方为金，为义；到北方就黑了，为水，为智；（中央为土为信）。这即是上天垂象。
2、木是能立的，火是拨正的，土是存良心的，金是分清的，水是周遍一切的。
3、偏于火的争理，偏于金的伤人，偏于水的淹人，偏于土的欺人，偏于木的不服人。
4、有真木才能有真仁德，才能成道。五行性理有阴阳之分。阳面是属于正面的，肯定的，善良的；阴面是属于负面的，否定的，邪恶的。要发展正面，克服负面。所说的“真木”即是阳木有仁德，属于正面的。
5、土性多的准怨人，水性多的准抱屈，火性多的准欺人，木性多的准阴沉。某种性多的，即指其阴面多的。
6、人身上的五行，就是五味灵药。按：人能发现自己患病是由哪一行阴面犯的病，便从哪一行上自我调解，拨阴取阳，转逆为顺，化克为生，疾病自愈。这就是灵药！
7、火性人可与他人共患难，而不可与共富贵，因为他富贵，则气焰逼人；水性人可与共富贵，而不可与共患难，因为他遇患难，则颓靡不振。火性本身就有炎上性，一但有了富贵，则火上加火，其炎上性就更强了。与其共事者，不可不“敬而远之”，以免自讨无趣；水性人本来就退缩不前，虽处富贵也不致骄横自傲，但一遇到患难时，便六神无主了，要加倍给以助力，使其勇往直前。
8、上焦的病多半是火，下焦的病多半是寒（属水），左右的病多半是金木犯病。（中央的病多半是土）
9、恨怨恼怒烦是五毒五行算命 年命，怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾。
10、五行往前行是顺，若往旁边行叫克，往回行是逆。
11、男五行：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。女五行：水生金，金生土，土生火，火生木，木生水，是以逆为顺。这样男女能互相躲开路。孀妇行运和男子行运同。（应顺应逆尤其践行于家道伦理间）
12、五行问性法：木性犯病问主意,火性犯病问明理，土性犯病问信实，金性犯病问响亮，水性犯病问柔和。（也可按生克顺逆的道理问性。）
13、人的一生也有个四时，春季为木，夏季为火，秋季为金，冬季为水，土旺于四季，四季之内含有五行。
14、水是生木的，然而阴了，就寒，寒就不能生木了。
庚金代表开拓创新；辛金为顺、为从。辛金之人很会搞人际关系，能说会道。
癸水为润，日干是癸水的，阴阳较平衡；壬水为下，代表名利心重，代表江湖、社会中比较底层的部分。阴干是为质，阳干是为气。
男命身弱见财多，恋爱不敢见女人，身旺见财多，桃花才能朵朵开。
干支之间通过生克制化、刑冲合害破产生作用关系。通过生克制化、刑冲合害破让八个字变成一个整体、团队、组合。
八字的地支所代表的属相，就是这辈子与我们缘分最密切的人。
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