熊 姓

古时，黄帝有熊氏之后。有熊，古地名，故城在今河南新郑。黄帝都于有熊，故黄帝曰有熊氏。系自芈姓，颛顼帝苗裔邵子神数妻姓，即陆终之子季连之裔孙，为周文王师。周成王封其曾孙熊绎于楚之丹阳，子孙以熊为氏。

熊绎于楚后，子孙世居江陵，后以江陵为郡，郡望为江陵。

永定熊氏均为江陵郡，分布4个乡（镇）28个村，人口7000余人。按全国三百家姓名排列为六十八位。

第一节 源流

一、入闽

熊氏第57世熊呜鹄，字瑞翔，官授豫章（今江西省南昌市）太守。后因年老不仕，举家定居于豫章沟上，娶万氏，生一子承绪。至熊氏第71世熊礼，字仲，生熊岭，熊崧二子，后迁南丰石城。熊氏第96世熊秉，又扶驾统领大兵于江南洪州，又举家迁洪州，后子孙昌织，仕宦显达，后裔又复迁石城。至熊氏第98世熊宗，其次子熊二官，因官授鸿胪寺吏部侍郎，举家遂居于福建汀州，熊二官为熊氏入闽始祖。

二、繁衍

熊二官一家定居汀州后，娶古氏为妾，生一子熊绎。熊绎娶王氏，生熊迪、远、颛、霸、清、再六子。后熊氏裔称熊氏第108世熊安福为入闽汀邑开基始祖。

三、播迁入永

熊氏第112世熊仕通在汀期间，娶傅氏，生梦诏、梦璋二子。后长子梦诏迁江西石城，次子梦璋于元末至正年间（1367），朱元璋大军入闽时从长汀左厢金花坊、龙湖迁永定上湖雷上坝开基，为永定熊氏开基始祖。

第二节 分布

一、抚市镇

抚市圩排下村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定十世）熊资益公从下桥村迁入开基，现已繁衍代20余户110余人。

二、湖雷镇

上湖横岗头村。该村熊姓开基始祖系熊氏第117世（永定五世）熊明奈从三堂屋村迁入开基，现已繁衍代95户570人。

上湖下山窠村。该村熊姓开基始祖系熊氏第118世（永定六世）熊上湖从三堂屋村迁入开基。现已繁衍代92户541人。

上湖三堂屋村。该村熊姓开基始祖系熊氏第116世（永定四世）熊广斋从上坝村迁入开基，现已繁衍代31户184人。

上湖对门屋村。该村熊姓开基始祖系熊氏第118世（永定六世）熊寿斋从三堂屋村迁入开基，现已繁衍代76户456人。

上湖机横岗背村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定七世）熊逸轩公从上桥村迁入开基，现已繁衍代96户576人。

上湖黄石坑村。该村熊姓开基始祖系熊氏第119世（永定七世）熊心斋从横岗村迁入开基，现已繁衍代13户75人。

上北枫林村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊震雷从本村迁入开基，现已繁衍代46户272人。

上北新屋村。该村熊姓开基始祖系熊氏第122世（永定十世）熊壁拱从本村迁入开基。现已繁衍代97户576人。

上北上桥村。该村熊姓开基始祖系熊氏第120世（永定八世）熊仰仁从本村迁入开基，现已繁衍代47户281人。

上北下桥村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊安隐从本村迁入开基，第10世熊壁拱、第11世熊振义也先后迁入开基。现已繁衍11代46户276人。

上北新楼下村。该村熊姓开基始祖系熊氏第120世（永定九世）熊爱湖从上枫林村迁入开基，现已繁衍代86户503人。

上北石子岐村。该村熊姓开基始祖系熊氏第125世（永定十三世）熊隐山从本村迁入开基，现已繁衍代43户258人。

增瑞山口村，该村熊姓开基始祖系熊氏第120世（永定八世）熊月田从三堂屋村迁入开基，现已繁衍21户150余人。

上北长坪坑村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊成吾从本村迁入开基，现已繁衍代36户216人。

上北上村村。该村熊姓开基始祖系熊氏第117世（永定五世）熊智斋、熊义斋从三堂屋村迁入开基，现已繁衍代45户270人。

上北上坝村。该村熊姓开基始祖系熊氏第113世（永定一世）熊梦璋，号仕斋，于元朝末年至正年间（1367年）从长汀左厢金花坊、龙湖迁入开基，现已繁衍代81户230余人。

修竹岐村。该村熊姓开基始祖系熊氏第122世（永定十世）熊九畴从上北村迁入开基，现已繁衍代40余户230余人。

大雪岽村。该村熊姓开基始祖系熊氏第120世（永定八世）熊三台从上北村迁入开基，现已繁衍代20余户100余人。

带洋寨村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊从上村迁入开基，现已繁衍代10余户75人。

道仁团村村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊三台后裔从上北村迁入开基，现已繁衍代10余户76人。

道仁园山里村。该村熊姓开基始祖系熊氏第125世（永定十三世）熊崇福从上北村迁入开基，现已繁衍代10余户78人。

暇公岐村。该村熊姓开基始祖系熊氏第120世（永定八世）熊永进公从上湖村迁入开基，现已繁衍代8户39人。

上课堂村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊国可从上北村迁入开基，现已繁衍代20余户100余人。

下课堂村。该村熊姓开基始祖系熊氏第124世（永定十一世）熊宗垣从上北村迁入开基。现繁衍有15户80余人。

溪口岭子下村。该村熊姓开基始祖系熊氏第128世（永定十六世）熊济应从上北村迁入开基，现已繁衍代10户60人。

三、凤城镇（现已撤镇设街道）

东坊居委会熊屋。该熊姓开基始祖系熊氏第124世（永定十一世）熊祥人、熊山峰从上湖枫林村迁入开基，现已繁衍28代40余户200余人。

四、陈东乡

石岭油草坑村。该村熊姓开基始祖系熊氏第121世（永定九世）熊国兴从上北村迁入开基，现已繁衍代10余户80余人。

第三节 谱牒

永定《江陵熊氏族谱》，1988年春月出版。主编：熊灿昌、熊添元、熊和新、熊兆汀。载有熊氏族谱总序、上湖雷熊氏老谱序和熊氏源流、迁徙、繁衍、世系等，全谱约10余万字。

第四节 文物

一、墓葬

熊梦璋墓。熊梦璋，生卒失考，为人有道之士，人间富贵不入，隐居长出年积，以积善必有余庆，积善行仁为起家，博得世代遗泽。卒后葬河林前牛关岌岽上，张天海螺形，乙山辛向。熊梦璋，号仁斋，为熊氏入永始祖。

二、祠庙

熊氏枫林祖祠：座落于湖雷上湖枫林村，坐艮向坤，建于明成化庚子年，清顺治十六年正月安龛入主，康熙十七年三月立神祖排位。

祖祠联文：

文风扬柏府，钱雨润枫林。

钱雨家声远，鳌峰世泽长。

源流来楚水，春色满枫林。

鳌峰声世第，虎石旧家风。

宗祖千秋长礼典，儿孙万古绍书香。

百世衣冠长济美，千年山水永朝宗。

殂豆衣冠宗功衍庆，诗书礼乐世泽流徽。

瑞堂山庙：

瑞堂山庙位于湖雷镇上北村北面的“烽炉”山上，有玄天上帝庙的神奇传说、四百余年沿袭至今。

相传，上帝菩萨由八代熊雷阳从湖北武当山带回。熊雷阳当年远去武当做豆腐谋生，因远出家门举目无亲、在当地上帝庙求神保佑，他鸡鸣即起、整洁衣身、先到上帝庙烧香，方回去做豆腐，如是天天不断、年复一年，因而感动了玄天上帝。一次上帝菩萨兑梦给寺僧说：雷阳虔诚、嘱他在豆腐坊当空烧香即可、派传香童子接香到庙就是了。从此雷阳省了来回走路，就地当空烧香，不知不觉香就会传到上帝神龛上了。

一次大臣海瑞巡视武当、闻玄天上帝很灵验，就想去烧炷头香，但一连几天都不得头香，是日天未亮就去，想必能烧得头香了，不料神龛上又有香火了，海瑞便问寺僧：寺门未有最早者、谁烧了头香？寺僧回说：要烧头香得去街上做豆腐的熊雷阳商量，叫他推迟烧香，你就烧得头香了。海瑞果真去同雷阳寒喧，是日海瑞大臣方烧得头香。

熊雷阳辛勤劳作，年岁已高，要回原籍去告辞上帝，当雷阳打叠行担上路时，上帝佛身不知不觉在他的行担上了；寺僧发现上帝佛身像不见，想必是雷阳接走、便追赶盘查其行担，然而上帝自能隐护佛身，任其左查右查都不能发现，就摆手了，从此上帝佛身就跟雷阳来到上北枫林故里，雷阳指导其安奉在堂。雷阳自知命数快到、恐后无能供奉，就同逸兄瑞堂商量，要给上帝立个庙，于是玄天上帝差童说：建庙择地，只发抬着其佛身上山去择、若轿纯果真应验断落，便在此动土建庙，从此上帝佛像便安奉在庙中了。因瑞堂有建庙之功，人们便将“水洋寨”改名为“瑞堂山”。从此瑞堂山玄天上帝庙名传百里、香火缭绕不断；楹联曰：帝德威灵真临圣地堂山，神功显应何须远去武当。

后来，道光癸卯科举人熊品芳于道光27年（丁未年）秋即公元1848年为首（的“熊姓文秀社”）树立了瑞堂山魁星寺，有碑为证。接着又有善男信女筹建了观音庵，致成一山有三庵，数全县寺庙之最。

瑞堂山，古名“水洋寨”，由三峰以品字形依连矗立，古人谒为“烽炉形”，有三峰三凹，北为主峰，东西二峰尤如左臣右相，东西二个风凹相对，庙门朝南大凹，庙左有棵几百年的桂花树须二人环抱。走进山门，听、则清泉淙淙，看、则林木葱茏，行、则曲径幽深，闻、则桂香朴鼻。登临山顶、真显（湖雷的古貌）湖光山色，沦海桑田，千村万户连坎市，抚市也尽收在目，立感心旷神怡，实为逰览，散心的好去处邵子神数妻姓，又为善男信女寄托心思的好地方。

老一辈的革命家，老干部曾在瑞堂山一带的阙背、长坪坑进行革命活动，张鼎丞同志的前妻赖月华牺牲在岽背的炭窑里。

几非年来那崎岖的山道留下了多少香客与文人墨客的迹印？多少情怀与欢乐在此去聚去散！

第五节 人物

熊奎（1910～1994），原名熊来福，男，陈东乡石岭油草坑人。1928年参加闽西*并参加游击队。1931年加入中国工农红军，1930年加入共青团，1933年转为中共党员。历任红十二军三十四师一0二团二连排长，军委红军大学教导第四团机枪连连长，红军大学军事队学员，红一方面军一一五师独立团参谋，晋察冀一分区二团团长、十一分区司令部参谋长、十五分区司令员。中国人民解放军第十八兵团十五纵队司令部参谋长、六十二军参谋长、西康军区副司令员、南京高等军事学院学员，十四军第一副司令员，南京高等军事学院学员、十四军第一副军长兼参谋长，云南省军区司令员、顾问等职。

在革命战争年代，他参加了农民*和中央苏区第二、三、四、五次反“围剿”，参加了二万五千里长征、平型关战役、百团大战以及黄土岭战斗。在察南战役中，他指挥部队攻取了怀安等重要据点。还参加了的保北战役、太原战役、扶眉战役和清风店战斗。在挥师南下解放西北、西南的战役和战斗中，他屡建战功，为中华民族的独立自由和中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。

1955年，被授于少将军衔，荣获二级八一勋章、二级独立勋章和一级解放勋章。1988年被授予一级红星功勋荣誉章。

1994年因病在昆明医院逝世，享年84岁。

熊兆仁（1912出生），男，湖雷镇修竹岐村人。1929年参加中国工农红军，1931年加入共青团，1933年转入中国共产党。土地革命时期，任福建军区独立九团三营排长，闽西南军政委游击支队副大队长。红军主力长征后，在闽西南坚持三年游击战争。抗日战争时期，任新四军第二支队四团二营五连连长、军部特务营连指导员，江北指挥部特务营政委、第二支队新三团参谋长、团政委。1943年进入中共华东党校学习，毕业后任苏浙军区第三分区副司令员、十六族四十六团副团长。解放战争时期，任苏浙皖边区司令部司令员、苏浙皖军委会军事部长。1949年任皖南军区副司令员。建国后，任解放军皖南军区副司令员。1954年进入军事学院高级系学习，毕业后任福建军区司令部副参谋长、福州军区司令部副参谋长、福建生产建设兵团政委、福州军区副参谋长。当选为福建省第二、xx届政协副主席。1955年被授予少将军衔，荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

熊海（1957出生），男，湖雷镇上北村人。香港画家。从小在厦门福建工艺美术学院从父亲熊培贤教授学画。成年后专业进修学院美术导师，香港中文大学艺术系、闽西画院名誉院长、香港美术家协会理事会及国画委员会副主席。作品获得“香港艺术双年展”、“香港青年绘画比赛”、“香港宗城写生赛”三次冠军。1982年香港政府授予“艺术家”称号。他的美术作品先后在香港、日本、英国、北京、美国、加拿大、南韩、台湾、马来西亚、瑞典、丹麦等30多个国家展出。出版有《熊海画选》、《熊海个人殿画选》、《熊海画集》。其国画《雪源图》，1992年在国际拍卖公司“苏富比”拍卖成交价达10余万元；1997年《江山丽藻图卷》被香港艺术馆20万元港币购藏；《江山灵秀》被香港国际机场国泰航空公司13万港元购藏等。其传略辑入《中国当代画家大辞典》、《香港人名录》。

熊培贤（1926出生），字俊山，男，湖雷镇上北村人。早年就读于杭州国立艺专美术学院研究室主任、教授。1949年任《闽西日报》记者，曾在厦门大学中文系讲学。1980年任香港青年出版社编辑，《闽西特刊》主编，兼任香港同乡会理事，香港闽西同乡会和永靖同乡会秘书长。香港国际熊氏宗亲总会名誉会长。中外合资龙岩中华美家私厂总经理、香港工艺美术家协会会长。在香港创办了“宏利”、“青龙”、“海涛”、“拳潮”四家公司任董事长兼设计师。他的美术作品和美术评论文章先后刊于《福建日报》、《厦门日报》、《红与专》杂志、香港《文汇报》、《商报》、香港《收藏天地》杂志等海内外报刊，并选载于北京版《中国客家民系研究》、《抗日战争研究》二书。其辞条辑入《福建省中外合资企业家名录》。1996年列入中国出版的第一部香港人物大辞黄《香港人名录》，1998年入选北京中国企业文化促进会《名人天下》杂志社主编的当代跨世纪人才巨著《中华骄子》一书，中英文版发行世界各国。

熊如桂（1940、3出生），男，湖雷镇上湖村人。北京军事学院毕业，现任漳州军分区副司令员。

熊连芳（1939出生），男，陈东石岭油草坑人，现任厦门大学教授，中国医学科学研究院医学研究所。是我国首期电子显微镜专业技术人员，教授级专家。是中国电镜学会理事，中国电镜技术协会副理事长，北京市电镜学会副理事长、《中国现代科学仪器》杂志专家委员会成员，曾两次率团出国访问和进行学术交流；撰写论文20余篇。

熊兴麟，号石儿，于明末崇贞年间中进士，任河南道御史，湖广巡按都定院御史，在职有政声，满清入关被轨，羁八载，抗节不屈，终身不仕。寿享八十九岁，著有“素园诗稿”一部，留世海外。

熊耀元（1935出生）湖雷上北村人，1961年于北方交通大学机械工程系毕业后，留校教书三年，后调节器铁路专业设计院从事设计工作，*后调节器交通部水运科学研究工作，1987年聘为高级工程师，历任北京市内燃机学会理事，中国民主建国会北京市委经济研究所特邀研究员，曾参加中国第一台二千马力内燃机车“巨龙”号的设计机制造，后又参加第一台三千马力内燃机车“北京”号的设计，在研究所期间，主要研究成蛤为乳化柴油，研究出一次进水二级乳化独特的SR2型乳化工艺装置和高效，低价的JS一3型复式乳化剂，制作的乳化柴油稳定时间长，节油显著，经专家鉴定：其水平居当前国内同类立品的地位，超过了近年来所掌握的国外同类产品的综合技术经济指标。撰有《可稳定三个月的乳化柴油》，《微生物在节油技术中的作用，〈论495型柴油机的冷起动〉，〈能源平衡表，能源系统网络图，能流图概论》等，其中〈可稳定三个月的乳化柴油〉研究论文在北京召开的国际学术交流驸议上进行了宣读。

熊国治（1927出生）祖居永定上北村，字世峰，移台湾桃园，早年负笈东瀛，入庆应大学进修，史学家，曾任日本外语大学。后移居加拿大温哥华，设东方评语文塾，并在当地大专院校兼课。毕生致力熊氏文化研究，著有〈江陵熊氏族谱〉、〈楚族的溯源与建国以至灭亡》，《间鞅变法与明治维新》、《大黄河的水》等著作。受到中外学者的好评，日本学者多次前来索取资料。1987年向全国熊氏宗亲发出倡议，对熊氏历史和现状进行研究，1988年在北京成立熊氏研究会，被选为会长，曾到熊氏始祖黄帝的诞生地——有熊国遗址（河北省新郑县）考定，后又到熊氏发祥地——楚国国都（湖北省江陵县）考定。撰有《寻根问祖游江陵》和《熊氏的亲缘》等文章。

附录：永定丰田里民间赞诗：

永定熊公名不虚，湖公七岁穿青衣。（汀州府封赠）

七八禀三堂屋，五代同堂上村居。

一个楼门七个学（士），五子六秀下桥村。（长为文武秀才）

夫妇百龄上坝村，百二郎公九八妻。

地理明师熊少堂，名医圣手熊霞飞。

三代琴堂新楼厦，新迁新楼美名辉。

注：含麟百有二岁，敕建：“升平人瑞”石牌坊，（今仍在）

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