《易经》---中华科技、文化、哲学之源“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。”“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。”先知天地之道，而后知人之道，得天地人之道也春秋诸子百家之说皆源于《易经》“三易”---伏羲《连山易》；黄帝《归藏易》；周文王《易经》清华大学校训来自《易》之《易传》十翼---“象”天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物伏羲一画开天创八卦（距今约7000年）伏羲自甘肃天水迁至河南淮阳一画开天：—阳爻；-定义天地昼夜，创造历法伏羲创立八卦（伏羲八卦，亦称先天八卦）伏羲八卦寓意的自然现象与中国地形图乾卦—天（南向阳热）震卦—雷（东北雷）巽卦—风（西南风）艮卦—山（西北山）兑卦—泽（东南海）易有太极，是生两仪，两仪生四象风水学是从易经来的吗，四象生八卦周文王拘而演《周易》（《易经》）西伯侯姬昌---周文王（公元前1213年-公元前1117年）96岁被商纣王拘于久里而著《周易》一一.导论导论周文王八卦蕴含的智慧周文王示意其子周公旦向纣王献地以换其出狱存身之忍（甘愿臣服于纣王）明志之忍（甘愿被纣王拘押）变天之忍（出狱后伺机讨伐）8341（艮震巽坎）周文王八卦所寓之韬略及万物之变帝出乎震(东春发动起义)齐乎巽(东南春夏风集伍)万物出乎春（震，东方也）万物齐乎春夏（巽，东南也）万物皆见于夏（离里，南方也）万物皆养于夏秋（坤，西南也）万物之所悦于秋（兑，西方也）万物战于秋冬（乾，西北也）万物之所归于冬（坎，北也）万物终始于冬春（艮，东北也）《易经》与生命科学64生命密码子图伏羲女娲人身蛇尾图《易经》与生命科学DNA包含4种碱基G，其中每三种组成一个确定排列的生命密码子；然后决定蛋白质合成的开始或结束。

《易经》与生命科学64个生命密码子对应于64别卦方图起始密码AUG对应于丰卦（上震下离，雷下有电，动明势大）停止密码之一UAA对应于蹇卦（上坎下艮，山上有水，山途险阻）停止密码之二UGA对应于渐卦（上巽下艮，内艮止，外巽顺）停止密码之三UAG对应于咸卦（上兑下艮，内艮止，外悦上）导论导论大自然与阴阳、五行大自然与阴阳、五行阴阳者：天地、日月、上下、内外、水火、雌雄、有无、黑白阴阳者：天地、日月、上下、内外、水火、雌雄、有无、黑白生死、好坏、动静、物念、视盲、乐忧、昼夜、寒暑生死、好坏、动静、物念、视盲、乐忧、昼夜、寒暑五行：五行：金金------表征坚固或凝固的物质表征坚固或凝固的物质---表征树木、花草等（生命的功能）表征树木、花草等（生命的功能）---表征流动性的物质（周流不息的功能）表征流动性的物质（周流不息的功能）---表征热能表征热能土土------表征地球之大地表征地球之大地阴阳、五行早于阴阳、五行早于《《易经易经》》天下有九洲，中国乃九洲之一，为神洲（战国阴阳家邹衍）天下有九洲，中国乃九洲之一，为神洲（战国阴阳家邹衍）五行之方位与体位金生水;水生木;木生火火生土;土生金导论导论阴阳五行与中医（阴阳五行与中医（《《黄帝内经黄帝内经》》））《《黄帝内经黄帝内经》》：夫邪之生也，或生于阴，或生于阳---食居喜怒；“阳者”食居喜怒；“阳者”------风雨寒暑风雨寒暑阴者之病预防：饮食按节气；起居依时辰；喜怒需节制阴者之病预防：饮食按节气；起居依时辰；喜怒需节制阳者之病预防：谨防外感；春生，夏长，秋收，冬藏阳者之病预防：谨防外感；春生，夏长，秋收，冬藏宇宙大天地宇宙大天地------人体小天地人体小天地五行对应表五行对应表导论导论五脏四时五行生克五脏之病四时五行生克肝脏心脏脾脏肺脏肾脏夏季易痊愈(木生火);秋季易加重(金克木)长夏易痊愈(火生土);冬季易加重(水克火)秋季易痊愈(土生金);春季易加重(木克土)冬季易痊愈(金生水);夏季易加重(火克金)春季易痊愈(水生木);长夏易加重(土克水)《易经》风水与建筑法天象地天人合一《易》之三易---简易、不易、变易单体建筑---简易中国文化元素---不易空间与序列的丰富多彩组合---变易以恒久不变的中国文化、简易的单体建筑、无限衍生的组合而造就气势恢宏的的中国建筑---三易中华文化的含蓄深沉，《易经》之九五之尊，两仪四象八卦光彩夺目，高潮迭起一一.导论导论风水之感悟及思维风水之微著，言其气脉也。

气乃无形者，属乎而脉著。然气不自成，必以脉而立；脉不自为，必因气而成。气乘风散，脉遇水止。善观气脉者，以有形察无形，无形只在有形之内。四水交流则有脉，八风不动则有气。风水之谓：堪舆；图宅；青囊；山水之术人---建筑---自然环境---时间---空间的吉利布局形---理---悟（应之于目，晓之于理，会之于心）---天地人合外部之场（外部物质/能量/信息）人体之场（人体生理/生化/心理）场的相互作用----相生相旺，和谐共存建筑选址理念：众山止处是真穴，众水聚处为明堂，山环水抱必有气实施：背山，面水，向阳，季风，采光，质坚，秀美，前低后高色彩与五行五行之色彩金水桥之名;红墙宫女之迷土---黄；土黄；棕黄纳粹标志：红/白/黑/金---白；乳白北京故宫之风水始建于明朝永乐年间（公元1403~1425年）占地面积：0.72平方公里（72公顷）建筑面积：0.15平方公里（15万平方米）房屋间数：9999间一一.导论导论故宫平面图大唐大明宫：占地面积3.2平方公里为故宫面积的4.5倍圆明园---隐形神龟（身长1200多米风水学是从易经来的吗，宽700多米）龟首---“大宫门影壁”至“正大光明殿”龟后足---“万方安和”，“曲院风荷”园内山脉---起于西北（艮卦）的香山（太行山脉/昆仑山系）园内地势---西北高峻，东南平缓，上风上水园内山水---西北为首，东南为尾，九州四海中西合璧（阴阳之配）---西洋建筑/香妃之“方外观”公元1839年道光皇帝为观骑射拆二宫门外“拱形桥”风水师预言：“失拱”乃“失弓”---军衰致败也公元1840年第一次鸦片战争满清败公元1860年第二次鸦片战争满清败，英法联军火烧圆明园在“鸿慈永诂”宫内，300多太监/宫女反锁宫门而烧死圆明园正大光明（行政区）海晏堂（西洋楼，面西）（阶前12生肖铜像，计时）导论导论北京天坛北京天坛始建于明朝永乐始建于明朝永乐1818年（公元年（公元年）“祈年殿”“祈年殿”圆顶天圆顶天---四柱//四象四季四象四季------十二柱十二柱//十二节十二节------十二柱十二柱//十二气十二气由内至外由内至外((九重天九重天))三层圆形中“天心石”（太极石）周围9圈石板南京明孝陵（朱元璋在位公元1368~1399年）明孝陵与钟山高僧墓地紫薇星垣中的北斗七星（帝王星座中的天帝中心）明孝陵主要建筑的走向呈“北斗七星”北京定陵明万历皇帝在位在位公元1573~1620年“北斗七星”之葬式香港“中银大厦”贝聿明：背山傍水，建筑风水应该相信。

但太过分，就成迷信。 “中银大厦”高楼两旁都有流水下来，流到地面成一池子，可以 养鱼蓄财。 “汇丰银行大楼”与“中银大厦”之对 建筑不仅是一门艺术，也是一门政治。建筑往往象征着力量！ 写字楼的选择物理属性---心里属性（平衡和谐） 区域价值/形象视感/便利舒适---心里动态/人气能量/价值理念 传统的心里属性 环境---视野开阔，前无挡物，宾主相宜 布臵---花瓶，宝瓶，水晶，鱼缸，盆景，字画，寓意吉祥来财 过大---气不易聚，孤寡之象，事业难旺 过小---小富则安，难思拓展 关于“龙”---大的山系龙脉---山之磅礴逶迤，则有龙脉之号 南龙：长江以南之祖山 中龙：长江与黄河之间之祖山 北龙：黄河与鸭绿江之间之祖山 昆仑山脉为三龙之起点 平地龙脉之确定---依水之流向关于“砂”---小的山岭 “砂”乃护卫区穴的小山岭，辅从龙脉 气象气候风；阳光；气温；湿度(背北向南；土温穴吉） 土壤品质细嫩坚实，光润温和，比重为大 植物/动物草木郁茂；禽兽繁盛

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