今天的“八卦”一词多用来形容爆料或是有趣的新闻等，猎奇里带着轻松，但在古代，它是一个严肃、神秘的词儿。笼统说来，太极八卦碗的易经智慧，出自于中国古代道家论述万物变化的重要经典 ——《周易》。而一部《易经》，给后人留下太多智慧太多谜。司马迁在《报任安书》中说“文王拘而演《周易》”，商代末期，文王姬昌遭商纣囚禁，没有一蹶不振，而是演起《易》来：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，又从八卦发展成六十四卦，以此推演世间万物、人生百态的运行规律，有着浓厚的神秘色彩。宝应博物馆馆藏清代矾红八卦纹八角碗，便是古代对《易》文化的一种传承。

清 矾红描金八卦纹八方碗

宝应博物馆 藏

该碗高7.3厘米，口径17.5厘米，底径13.8厘米，敞口，高足外撇，自上而下呈规整的八边形。口沿一周描金，沿下、近足处饰回纹一圈，外壁以矾红绘八卦纹，红白相映，舒展自然。内壁和足底均施松石绿釉，匀净淡雅，静谧怡人。底署矾红“大清同治年制”篆书款。整体瓷胎细密，釉色温润，古朴而雅致。

《中国古代瓷器鉴赏辞典》中认为八卦纹乃“瓷器纹饰之一。流行于元至清代,常见于鼎炉类器物”。八卦纹作为瓷器纹样，用“—”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，象征宇宙万物，因宋明理学家常用八卦进行万物分类，讲解其变化规律。这样，抽象的宇宙生成原理，就此表述了出来。

孔子读《易》，刻苦得很，曾经“韦编三绝”。而且将《易》加以整理，作为教科书，传授给弟子们，功不可没；唐代开国功臣虞世南说：“不读《易》不可为将相”；医圣孙思邈说：“不知《易》无以言太医”；到了近现代，《易经》更是被曾国藩等历史名人所推崇，毛主席年轻时曾受梁启超等人启发读《易经》碗的易经智慧，后来评价说：“不学易,不足以谋大事；不学易,不足以解天地”。

“八卦”是《易经》中的重要内容，它在中国文化中与“阴阳五行”一样是用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在中国文化的各个领域。

而到了明清时期，随着道教对八卦纹的使用增多，人们普遍认为八卦纹能够辟邪消灾，于是催生了八卦纹饰，代表了对风调雨顺、和平安宁生活的向往。该八卦纹八方碗不仅体现古人超凡的智慧，也传承了人们对吉祥的期盼，对幸福生活的渴望和追求。

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