想想还是加了这篇，毕竟大多数人都没有接触过，上来就算天算地可能有点懵。没关系，我们一点点从头说起。
开头很重要，要是走岔了，算天算地搞成迷信，还总以为自己能“善卜者不易”——正如孔子云:“洁静精微，易教也……其失也，贼。”
易经简介
河图，洛书
神农、伏羲:连山易(自艮卦始，失传)
黄帝:归藏易(自坤卦始，出土秦简有残篇)
周文王、周公旦:周易(自乾卦始，孔子作传补充解释)
简要说明
1.易经为中华文明的源头，四书五经之首。由于连山易、归藏易的近乎失传，现在易经一般单指周易。
连山和归藏之名一般认为来自炎帝神农的世系“列山氏”和黄帝的世系“归藏氏”，更巧的是连山从艮(山)开始，上下山相连，归藏从坤(地，冬藏)开始，那么周到底是什么意思呢?
除了后来的周朝外(明明先有周易，后有周朝，说你长得像你儿子岂不尴尬)，高逼格的解释大抵有两种:一说日月(昼夜)交替，乾坤变化，解作周而复始，这是不易的道理;又说“周”通“筹”，筹划就有变化，这是变易的道理。(后面会解释不易和变易)
2.关于民间流传的所谓连山易、归藏易，大多只能追溯到东汉，个人认为汉代学者学术造假搞大新闻的可能性较高(找各种残篇东拼西凑，分开看各部分(断小事)抄得神乎其技，然后凑够字数故弄玄虚一番，但装订起来导师通篇一看完全是大事牛头不对马嘴的学术垃圾，最后碍于情面给了通过，论文关起来一密封，天知地知你知我知就可以毕业吹比了——大学毕设常用套路)。
然后其传承就像传武，本来就那点东西，还天天捂着藏着的，不肯拿出来交流，放地下酒窖里，加上祖师爷临终前才仓促传下去，自然一代不如一代，慢慢腐烂变臭，只剩神乎其技的传说了。所以个人暂且对这些传言持保留态度。
目前考古出土的秦简，仅有几部归藏易残篇，大概不足以拿来运用。
3.关于易的起源，个人认为应该更早。鉴于易经准到远远无法用已知科学解释，伏羲尚处在结绳记事连文字都没有的年代，河图、洛书浮出水面，这种过于走心、人文远胜唯物的风格，应该不是那个时代的杰作。有可能是上个冰河期(沃姆冰期，公元前11000年前)甚至更早的作品。比如发现的云南元谋人距今约170万年前，这100多万年的科技树怎么长、发生了什么精彩的故事目前不得而知。毕竟，我们仰仗的只有已知的历史、已知的三五十年就大改的科学，甚至是目前连I型都算不上的文明。当然，也不能排除天外文明馈赠的微小可能性，就像古巴比伦空中花园、埃及金字塔、玛雅遗迹。
不过没有关系，不知道原理只知道经验定律也是可以拿来用的——相信很多同学都经历过这样的小尴尬:虽然不一定知道高数的这些公式都是怎么来的，但是能照葫芦画瓢把题做对，也算是不错的学霸了吧。
4.我很反感背口诀背诗的做法——这样死记硬背公式有时好用，但投机不一定能取巧。口诀是死的，考题是活的，遇到口诀没有的问题，懵逼了——光背公式就能解决的考试怕是有点水哟。
想起小时候第一次见到圆周率时的无力感，看不懂，要记3.……有首诗能够背到22位好像很厉害，你问问闲得没事做的小朋友们，哪个不是背到了百位以后(ಡωಡ)
有朋友问起我烟波钓叟歌，我说不记得了，太长了，不必记没实际意义的东西。好比你解一元一次方程，已经一眼看出结果了，还会写立天元为某某某这种话么。我觉得符号能解决的事，别整一大堆字给自己找不痛快。记笔记和记事不同于练字，越简洁越好。最烦成天故弄玄虚的，吃饱了撑的，你扳着指头作加减法也要先背诗——天灵灵地灵灵，太上老君急急如律令地来一段?演给老天还是忽悠路人，累不累啊?
倒是法术奇门传闻中确实能够将奇门和道家法术结合，比如六阴洞微真经之类的，不过我并未有幸见过。
5.易经有三易:变易(理)，简易(象)，不易(数)。
变易是世间复杂的万事万物，都有自己的道理。理就像函数里的原像x，有着极广的定义域
简易是把复杂的事物简化为简单的、可以衡量的东西。象就像函数里的对应法则
不易则是简单的数(数字和文字参数)。数就像函数里的像y，值域是非常有限的。
拆开 理、象、数 独论还踩一捧一是非常搞笑的——数学和语文不学，光背什么不知道靠不靠谱的祖传口诀，也许连门都入不了
譬如在周易里，周文王根据河图、洛书将世间万事分为六十四卦并取名解释(卦辞)，其子周公旦给每卦的发展分为六个阶段称为六爻，各给出定义(爻辞)。另有理科男周文王从当时科学的角度解释(象辞)，后来文科男孔子及其弟子从人文的角度解释(彖(音“团”)辞)，还嫌不够，再加文言补充自己原来的见解，统称孔子十翼(传)。当然，事实究竟如何，会不会有人假托孔子之名弘扬自己的见解，就像汉代学者的黄帝内经那样，现在已经很难考证了。就好比你编双草鞋卖十块，标阿迪达斯的牌子卖一百块，如果你说这是刘皇叔的能卖多少呢(ಡωಡ)
六十四卦和六爻听起来就像是64个黑箱，给6种测量工具，不禁让我想起原来做电学实验的时候，大家给黑箱外部的接线柱接上线构成回路，揣测内部电路图的时候，如果拉几个文科生过来一起瞎猜，大概也是蛮有意思的事情。
6.易经是易学的，无非是个人理解快慢的问题。因为它的方法(象)试图把复杂的变易化为可定量衡量的不易——简易是简化过程，所以凡是搞事情把问题复杂化却没有折腾出任何有实际意义东西的旁门左派，都违背了易经的本意——这就是迷信。好比天天各种阿弥陀佛却压根不懂佛理，如此佛系，怕是容易走岔路哟
易经的理论内涵和应用外延
1.理论基础
(奇门遁甲的参数我们后面讲到再专门补充)
2.应用方法举例
式盘:太乙式(国事，失传)，奇门遁甲(集体事，部分流传)，大六壬(民事)易经八卦与五行干支，紫微斗数，金口诀
大六壬
奇门遁甲
金口诀
卦爻:六爻法易经八卦与五行干支，梅花易数
六爻法
梅花易数
干支:四柱推命(八字)，铁板神数，演禽法
八字
形式:面相、手相、骨相、字相、风水术(堪舆术，相地术)
正篇
之前的专栏简要介绍了金钱卦(六爻法的简化版)和梅花易数、手相和面相，这次就说完理论基础部分吧，下一篇打算介绍奇门遁甲的所有参数。
再强调一遍，我们要讲的奇门遁甲，仅仅是时家活盘数理奇门(不置闰，不拆补)，仅仅是这二三十年来的研究成果，不过是用更灵活简便的纸上起局(九宫格)代替传统式盘，断的类型也就是终身局、疾病、婚恋、怀孕、考试、工作、经商、出行、找人、找物、破案、官司、比赛、战争、天气、环境、机遇等等，题型十分有限，也就带大家入个门。修仙什么的就别想了，我们学的其实就是简单但很实用的数理模型。这些题型练熟了就可以自己灵活随便看了，因为事情总是复杂的，可以一局多断判出因果关系来
最重要的事是换算成地方时，对待时间的随意是断错的重要原因。你在海淀还是在朝阳东经差个几度可能没什么感觉，但是如果你在美国用北京时间东八区(英国格林尼治天文台给你人为规定的时间)起局，拜托，日夜黑白都颠倒了，还算个鸡毛
中间插个广告，说说关于梅花易数的趣事吧。北宋理学家、数学家邵雍(赐谥康节)不仅发明了梅花易数的算法(梅花和少女的传说)，还附诗若干首精准预测其后至少千年的天下大势。有趣的是，我是看星际牛仔第一次知道这等传说——jet老友风水师的女儿就叫梅花，渡边信一郎的想法总是出乎意料的有趣。
星际牛仔中的jet和梅花
——以下步骤，希望大家能在纸上写一写、划一划便于理解
阴阳相生——已知最早的二进制表示法
1.太极生(阴阳)两仪:
阴记作——，即0;阳记作—，即1
为什么会有八卦和六十四卦之说呢?
道分天地人，一步步从低到高走，正如老子云:人法地，地法天，天法道，道法自然。
所以八卦有三个爻，每爻有阴阳两种可能，2的3次方就是8;六十四卦是上下两个八卦叠加而成一共六爻，所以8的平方=2的6次方=64
是不是很像高中生物里的密码子
2.两仪生四象(阴阳各分为老和少)
太极图(左阳右阴)
五行生克——搞事之源，解事之理
1.四象生五行:
五行图
老阳刚烈如火，老阴阴柔如水;
少阳茁壮如木，少阴深埋如金。
土镇中央。
讲五行生克的时候，就把土拿出来放到火和金之间，加入自然循环的行列
季节:木春，火夏，(土是季夏)，金秋，水冬(寒冬)
颜色:大部分金属是白色(白金);古人认为天玄(青)地黄，土一般视作黄色(黄土);而水一般是深蓝，甚至可能有点偏黑，东北那边就是白山黑水(深水)。不要搞混惹
2.五行相生
水生木(水养树木)
木生火(钻木取火)
火生土(野火烧不尽，化作春泥)
土生金(从土里挖出金子)
金生水(金属熔化成液态)
我们一般讲金木水火、土(土在中央)，而五行数字来自河图:
天一(金)生水，地六成之:水的数字是1和6
地二(木)生火，天七成之:火的数字是2和7
天三(水)生木，地八成之:木的数字是3和8
地四生金，天九成之:金的数字是4和9
(注意由于土本在中央不动，我们不能直接说火生金，火实际是克金的)
天五生土，地十成之:土的数字是5和0
3.五行相克
水克火(水灭火，实际是降温绝氧)
火克金(温度高过熔点，金属熔化)
金克木(金属做成的斧头伐木)
木克土(木长在土之上，木压土)
土克水(水来土掩)
说明:五行是指把自然界的万物划分为五类，并不仅限于字的表义。比类取象的话，一个字可以代表世间五分之一的东西。
五行生克是表示物与物之间的关系。
放到生物学角度:金金比和就是可以共生、相互帮助的同类;金克木就是捕食关系，金是捕食者;金生水是寄生关系，金是宿主。
如果比作两个人的感情呢，金金比和就是同类一见钟情;金克木就是金管着木，时有不合，木先将就着忍忍过了，闹不好要离婚的;金生水就是金喜欢水，护着捧着这样子。
至于这样划分合不合理，我只能说，我们水平有限无法证明，而喷子同样姿势有限无法反驳。五行原理是玄学用来解决事情的主要办法，反正我觉得还蛮准的，目前也没被人给过差评(ಡωಡ)
天干地支——六十甲子旬
天干10个:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(音“轨”)
(化学命名有机物非常常见)
地支12个:子丑寅卯辰巳午未申寅戌亥
(记住12生肖就好)
阳干配阳支，阴干配阴支，这样十天干各配六地支，一共60个，称为甲子旬
伏羲先天八卦——已知最早的二进制三位数表
阳(—)记为1，阴(——)记为0，从下往上(房子从下往上搭)读作百位、十位、个位:
1乾(111)、2兑(110)…3离(101)…4震(100)
5巽(011)…6坎(010)…7艮(001)、8坤(000)
(其中1、2是金，3是火，4、5是木，6是水，7、8是土)
乾为天(高贵的土豪金)
兑为泽(勾兑的是液态金属)
离为火
震为雷(雷更容易劈木)
巽为风(风带来孢子，成木)
坎为水
艮为山(土)
坤为地(土)
六十四卦是上下两八卦叠加，这张就是从小到大排列的二进制六位数表
对角线是上下卦相同因此叠加名称不变，可用于快速定位。
先竖着找下卦字(确定十万位、万位、和千位)
再横着找上卦字(确定百位、十位、个位)
文王后天八卦——洛书的秘密
文王觉得这样还不行，这么简单，很不洛书
123 927 492
456 对角线互换456 顺时针翻转45度 357
789， 381， 816
1.这样各行各列相加都是15，达到平衡
2.1、6，2、7，3、8，4、9又在一起惹，这很河图
3.调整之后从1开始为北看着舒服(古图和现在的方位颠倒过来，还是顺时针，下北上南左东右西，正好转了180度)
数字干脆也换了吧。根据五行图，把2，8定义为中间的土(如果28互换就很和谐了:水冬到火夏阳从弱到强，就可以称1234为阳;从夏到冬阴从弱到强，就可以称9876为阴，可惜并不是→_→)
北为1坎水(最小)，南为9离火(最大)，各只有一个;
3、4为木，按照先天的先后顺序取3震、4巽
6、7为金，按照先天的先后顺序取6乾、7兑
2、5、8为土，土还要再倒过来一次，取2坤、8艮
这样一个宫里就有四个数字(五行数两个、先后天八卦数各一个)，然后去掉重复的。
坎水宫最惨，水的五行数是1和6，坎的先天八卦数为6，后天为1，所以只剩下了1和6。
宫里的数字是用来瞎猜应期(发生的时间和数量)的，非常重要。
最后补上月令(子月(农历十一月)从坎水开始，寅月才是农历一月，寅卯辰是春天，以此类推)，注意对角有两个月，这样八卦就能塞下十二个月了
希望大家好好看看。这个系列下一篇简单介绍奇门遁甲的64个参数(天干10、地支12、八卦8、九宫9、八门8、八神8、九星9);再下一篇介绍如何起局;再来一篇补充天干十二态、六击、入墓、马星、十干克应、八门克应、空亡、庚格、应期等等，就可以正式开始断局咯
参考书的话暂且用这两本——张志春(等人)的神奇之门和开悟之门，会略作删改
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