中国风水学形成了许多实用图表。现介绍最常用的三种：
(1)实用八卦图
先天八卦主“生”，据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等等生态、生产方面的事情，可由先天八卦演算。后天八卦主“克”，据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况，可由后天八卦演算，由八卦、五行、干支、八门及四象综合相配可得中国风水学实用八卦图。
(2)实用九宫图
在中国风水学中实用的还有一种图表叫“九宫图”。九富图实际上是洛书及后天八卦的方格图，是为了排布方便、直观。
图中：
四正：为北、东、南、西，即：坎、震、离、兑，也就是一、三、九、七。
四维：又叫四隅，为西南、西北、东北、东南，即：坤、乾、艮、巽，也就是二、六、八、四。
中宫：为中央，五。
(3)实用九宫八风图
在九宫图上加进一年节气和干支，就成为另一种中国风水学实用图——九宫八风图。
图中：
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛是肺，
壬是膀胱癸肾脏。
八卦气场通过五脏影响人体，这个事实可由人造的附加八卦场进行试验，即用磁铁或电磁铁，每三个一组按阴阳爻排成八个卦象易经命宫八卦图，其次序取先天八卦之序，体验者在卦中面南背北，当附加磁场转动时可得如下试验结果：
乾卦转向南时（正常卦位），肺凉脚热；
坤卦转向南时（反卦位），脾热脚凉；
离卦转向南时，心热肾凉；
坎卦转向南时，（即“水火既济”卦）肾热心凉；
兑卦转向南时，肺凉；
艮卦转向南时，脾热；
震卦转向南时，肝热。
不难看出，在人造的附加八卦场中，人的脏腑感觉基本与相对应方位的属性相关联。在实验中，除了磁铁模拟八卦气场以外，还可以用运气书符、书卦、书画、挂于墙壁的方法进行体验，这就是风水学中用符调场的方法。
宇宙气场尽管人肉眼看不到，但它是按这个规律分布。白天黑夜、一年四季、人的一生兴衰，都是这个规律。它是天地人万古不变的规律。古人讲“物物一太极”，即无论事物大小都是一个太极，均在后天八卦的运转之中。
先天八卦和后天八卦
一、先天八卦 八卦方位的分配有先后天的分别。我们先说说先天八卦图。相传伏羲氏创造了先天八卦图。伏羲氏借着观看日月星宿的分布，俯瞰地球的自然环境，画八卦以配河图，成为先天八卦
一、先天八卦
八卦方位的分配有先后天的分别。我们先说说先天八卦图。相传伏羲氏创造了先天八卦图。伏羲氏借着观看日月星宿的分布，俯瞰地球的自然环境，画八卦以配河图，成为先天八卦。因此先天八卦也称伏羲八卦。按哲学的说法，先天八卦描绘的是宇宙的本源，为存在之始。
以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图，如图2-6所示。
大家请注意这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（--）。这是三合风水（又称辅星水法）确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。
由此产生八卦第二组数，即先天八卦数（请看内层数）：乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。（内层数为先天八卦数，外层数为八卦序数）。这组数在玄空太易风水中使用。
二、后天八卦
后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相传是周朝的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦图如图2-8所示：
由此产生八卦第三组数，即后天八卦数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。
玄空风水的飞星断事，就是运用紫白九星加回来判断凶吉，而紫白九星，就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中，则如图2-10所示，这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。
古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系：
一代表坎卦，位居正北方
二代表坤卦，位居西南方
三代表震卦，位居东方
四代表巽卦，位居东南方
五代表中宫
六代表乾卦，位居西北方
七代表兑卦，位居西方
八代表艮卦，位居东北方
九代表离卦，位居南方
对这一图标中的数、卦和方位的一一对应关系，大家一定要熟记。这个图是紫白九星的元旦盘（起始盘），从中：一是可以看出，紫白九星所代表的卦象、所处的方位等情况，二是可以看出九星运行的轨道，这个我们将在下面的文章中详细介绍。
河图洛书是正宗风水学的重要依据。大家如果看过解释《易经》的书籍， 必定知道河图和洛书由龙马从水中背出的传说，时尚真有龙和马混合体的生物吗？其实，传说中的龙马很可能是出现过两次的那只灵龟。
龙马两次出现，背上呈现的图形是不同的，古文圣贤依之制成河图和洛书，这是风水经典基础。玄空飞星的运行和河图洛书有密切的关系，如果熟悉河洛数理（河洛是河图洛书的简称，学习风水自然较为容易了）。
龙马第一次第一次出现的时候，头顶出现了七个白点、两个黑点；尾部呈现的都是一个白点和六个黑点；左方足旁出现三个白点和八个黑点；右方足旁出现了四个黑点和九个白点。
圣人为此作出了河图图形：
河图有以下特点：河图中一、三、五、七、九属阳，以白色圆代表；二、四、六、八、十属阴，故为黑色圆代表。每一个方位有两个数一阴一阳，并且大的数减去小的数的差为5.如北方有两数1和6,1为阳，6为阴。河图生成数：
北方（下方）一、六属水，此为一六共宗，天一生水，地六成之，一为阳，六为阴，故一六同宗而居北。这句话有些拗口，大家只要记住一、六属水居北就行了。下同。
南方（上方）二、七属火，此为二七同道，地二生火，天七成之，二为阴，七为阳，故二七同道而居南。
东方（左方）三、八属木，此为三八为朋，天三生木，地八生之，三为阳，八为阴，故三为朋而居东。
西方（右方）四、九属金，此为四九为友易经命宫八卦图，地四生金，天九成之，四为阴，九为阳，故四九为友而居西。
中宫为五、十属土，此为五十同途，天五生土，地十成之，五为阳，十为阴，故五十同途而剧中。
龙马第二次出现的时候，身上的符号发生了变化，头上的点数产生了变化，头上的点数变成了九，尾部只带一点，左右两肩各带四点和二点，六点在右足，而八点是在左足。
圣人为之制定了洛书图形：
这个图很重要，大家一定要记住。为了便于记忆洛书，大家可以记住下面的这个口诀：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。
读者要注意到洛书的两个特点：
一是洛书是一个神奇的数字魔方，横（二四九，三五七，一六八），直（二六七、一五九、三四八）、斜（二五八、四五六）三组数字的和都是十五。
二是依着数目由小到大的次序，由重要五立极起先飞排到六，六到七，七到八，八到九，九到一，一到二，二到三，三到四，四又飞排到中央五，周而复始。这就是玄空飞星的轨迹。
五行学说把客观世界归纳为金、木、水、火、土这五种最基本的构成。五行学说认为五行之间相生相克。
相生指水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。为什么五行会相生呢？这是因为古人认为：水能滋润树木，木燃烧后能产生火，火燃烧后能生成灰土，土里面能找到金属、矿物，寒冷的金属表面润泽，能产生露水，而且五行中唯有金属遇热熔化后变成液体状态。这样就形成一个循环链。
相克指的是水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。为什么五行会相克呢？古人认为：水能够灭火，火能够熔化金属，金属制品能够砍伐树木，树木的根能够穿透土壤，土能够吸收水分使之消失。
古人认为五行相生相克，构成一个循环链，周而复始。五行与阴阳结合，产生了“阴阳五行学说”。阴阳五行学说是中国风水学，乃至于中国古代自然科学与社会科学，诸如：中医、天文、地理、军事、政治、经济等学科的总原则。有了阴阳五行的平衡与协调，才能推动和维持一切事物的生长、发展、变化与消亡。
八卦也具有五行的属性，他们分别是：
乾、兑属金，霞、巽属木，坤、艮属土，离属火、坎属水。
方位的观念
方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。如依八卦方位而言，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水），西南（金火），东北（水木），东南（木火）。谓之辅方位。人生活的地球有方位，这是最重要的，人居位的房屋方位，这是次重要的，主方位不易更改，但辅方位（如公司、家居）却是人类可以趋吉避凶的。
阴阳五行论
1、阴阳五行为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。
2、如以十干表示方位，则甲乙为东方属木，丙丁为南方属火，戊己为中央属土，庚辛为西方属金，壬癸为北方属水。
3、如以十干表示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为黑色。
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