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2019年高考数学全国卷I理科卷：居然有一道《易经》题材、分值为5分的选择题，如下：

我国古代典籍《周易》用“卦”描述万物的变化，每一“重卦”由从下到上排列的6个爻组成，爻分阳爻“—”和阴爻“- -”，右图（下图所示）就是一重卦，

在所有重卦中随机取一重卦，则该重卦恰有3个阳爻的概率是：

A、5/16； B、11/32；

C、21/32；D、11/16

读过《易经》的朋友大概都知道，按阴阳爻的比例，可将六十四卦分为七种，即： 0个阳爻（6个阴爻）； 1个阳爻（5个阴爻）； 2个阳爻（4个阴爻）； 3个阳爻（3个阴爻）； 4个阳爻（2个阴爻）； 5个阳爻（1个阴爻）； 6个阳爻（0个阴爻）。 其数量分别如下： 0个阳爻的卦有1个； 1个阳爻的卦有6个； 2个阳爻的卦有15个； 3个阳爻的卦有20个； 4个阳爻的卦有15个； 5个阳爻的卦有6个； 6个阳爻的卦有1个。 而这一题所说“恰有3个阳爻的概率”就是“3个阳爻（3个阴爻）的卦”，其数量为20个。而六十四卦总卦数是64个，20除以64，结果就是5/16，答案是A。

当然，这是道概率题，同学们完全可以用数学公式来解答，我们这里不做解读。

我们要讲的是，《易经》已经在不知不觉中进入高考，不仅语文、数学，还将进入其它科目。这是个值得重视的问题！

那么，高考数学这个题目中的例卦是什么呢？应该如何理解？给我们怎样的启示？

这个卦，叫作：地风升卦。

曾仕强教授在10年前讲述的《易经的智慧》中，这样开示我们：

做任何事情，都要注意三点：安全、方便、有效。可见，安全是最重要的。人人都想要往上升，叫做：人往高处走。那么，什么才是真正的“升”？我们如何才能做到真正意义上的“升”呢？

中国人最喜欢听的一句话，就是升官发财。升官往往跟发财连在一起，是不是表示升了官，就会有意外之财？真正的“升”绝不是这个意思，而是说一个人升了官，就要为大家谋取财富，这样自身也会得到更多的薪资、酬劳。所以，这里的“财”，应该是指大众的财，而不完全指个人私己的财。

那么，怎样做到只升不降呢？首先要明白，升本身有两种情况，一种是实升，一种是虚升，正所谓一阴一阳之谓道。如果一个人希望靠升官来增加俸禄，在这些方面求升的话，到最后会发现那都是虚的。如果一个人要求自己的品德不断提升，那这样的升是没有止境的，因为它是实的。实在的东西可以不必限制，不停地求升，但是那些虚的东西，一定要适可而止，不要过分才好。

《序卦传》讲得很清楚：聚而上者谓之升。把好的人、好的事情聚集在一起，就要不断向上升，而不是向下降。我们总说某个人很会钻空子，意思就是他没有向上求进步。向上是什么意思？就是正大光明的意思。

千万记住，目标要正大，行为要光明，这样就可以不停地去追求上升。

在《易经》当中，升卦代表人类自强不息的一种动力。一个人，如果不求上进，不但自己难过，别人也看不起。也许大家会觉得，中国人是不是太势利了？要往上，人家才看得起；不往上，人家就看不起。很多人据此骂中国人势利，但是这样有什么不好呢？就是因为这样，才促使我们从小就树立高远的志向，以求光宗耀祖，不给父母丢脸。这叫争气！你从这个角度去看，就不会认为中国人势利眼有什么不好。

当然，因为资源有限，机会不多，不是所有的人都能在有形的方面取得晋升。如果有形的升不上去，那无形的总可以吧？这样才知道为什么孔子老说君子固穷。君子固穷，意思是穷的时候，还是可以升的。升什么？品德。所以，有时候穷的日子也可以过得很愉快；反而富有，很容易身败名裂。这是什么道理？一个人求升心急，一心一意想要升，一旦有机会不管怎样都要把握，这就非常容易被利用。别人看他这么急，会故意设下很多陷阱，猝不及防，后果自然可想而知。升得快下得快的事情，相信大家看过的也很多了。不升还好，越往上升，越觉得底下空虚。用今天的话来讲，就是基本功不足。现在多少搞企业的人，吃亏就吃在根基不足上面。当今社会有很多著名企业，都以十分迅猛的速度，在顷刻之间就创造出巨大的财富。但到最后，却又如昙花一现般倒下。这是很可惜的！

很多人都想，升迁当然需要很顺利，最好一年跳三级。但是这样很容易引起别人的嫉妒，会想尽办法把你拉下来。因此说，当一个人很顺利的时候，你更要加倍的小心。反倒是磕磕绊绊的时候，更安全。想想在恶劣环境下成长起来的树木，它们为了适应环境，必须不断调整自己，虽然长得缓慢，但很结实，最后寿命反而长。这就是顺德，顺着外面环境时刻调整自己，因为我们的目的不是在成长，而是在修德。如果各种环境都经历过，我们的品德可以适应各种能屈能伸的状况，那还有什么可忧虑的呢？因此说，真正的道理是积小以成大。

要做大事情，应先从小事情开始。小事情都做不好，怎么能做成大事情呢？要做大善人，先从小善人做起。积小善而成大善，由小功而成大功。这就好像树木由发芽然后慢慢长大，长到别人认为是木材的时候，自然会加以保护。

一个人求上升，要看到两个方面：一是品德的上升，二是事业的上升。品德方面，我们叫做德业；工作表现出来的成绩，我们叫做事业。

然而，一个人步步高升之后，其品德很可能像水往低处流一样，越来越低劣，越来越卑鄙。为了上升不顾一切，不择手段，最后一定是坎险。人要往高处升，所以做人很辛苦、很艰难。所以大家都说，做人很辛苦。因为我们要做一个像人的人，当然辛苦。

因此，我们不仅要追求上升，更重要的是要做到升而不降，才能实现真正意义上的上升。归纳起来，有三个至关重要的因素：

第一，诚信务实；

第二，积小成大；

第三，适可而止。

因此，我们建议：先把眼前的事情做好，该进的不要退，不该进的不要想尽办法求快。要顺其自然而不是听其自然，我们的目的是尽人事听天命，这样才能够无怨无悔。如果还能进，绝不偷懒；如果不能进，绝不勉强。要始终维持自己一种上升的心态，即脚踏实地，目标坚定，然后做到哪步算哪步。这叫量力而为，一点都不消极。

这里有一个问题，为什么不是尽力，而是量力而为？其实，二者是一样的道理。尽力就是把自己的力气毫无保留地用出来，有多少力气，就做多大的事情曾仕强易经智慧升卦，这也叫量力。一个人可以搬三十公斤重的东西，现在勉强搬三十五公斤，或者四十公斤，这是尽力，也是量力。但如果非要搬六十公斤，那非得把自己压垮不可，最后事情反而被耽误了。这就是有好心而没有做出好的结果，也是升卦给我们最重要的启示。

任何事情的虚实、正反、高低，都要因“时”而做合理调整，升也是一样的。如果时机良好，上升很快，就绝不偷懒；如果碰到困境，就慢慢来，慢慢调整，然后再升，这才叫做阶段性地升。凡是升得很快速的，往往升得快，掉得也快，因为下面是虚的，根基不稳。而这时候发现问题，再回头练基本功，往往已经时不我待，来不及了。既然如此，为什么不在慢慢上升的时候，先把基本功充实起来呢？要知道，只有这样，才可能持盈保泰，才可以升不而降！

在职场上，如何实际运用升卦来开展我们的工作？

一个人有上升的机会，当然不能放弃，否则“时”一改变，再想往上升就难了，那岂不遗憾？可是在上升的时候，我们一定要注意，自己在什么处境、什么阶段、什么职位，应该把握哪些要点，这就叫做升道。

我们以基层为例，因为，初入职场的人，往往是初生牛犊不怕虎，自以为是，搞不好上下级关系，最后搞得很难堪。我们来看一下，下面几种基层员工与顶头上司的关系，哪种更符合升道？

第一种，基层员工把功劳表现给老板看，老板赏识其能力，最后基层员工将顶头上司取而代之。

有很多人是这样的，一直表现得比顶头上司好，老板也非常信任，哪一天老板把他的顶头上司换掉，他自己就上来了。但这种做法一生只能做一次，没有第二次，因为以后谁看到这个人都怕，谁还敢用呢？反而搞得没前途了。我们几乎看不到：靠干掉上司一路升上来的高层主管。

第二种，基层员工很能干，表现很好，功劳不给别人，最后老板把他提升上来，跟顶头上司平起平坐。

这样好不好？当然不好。因为，毕竟是自己的老上司，自己虽然跟他平起平坐，但最起码也要让他三分，要尊重他，那这样的平起平坐也是假的。所以，这一招也不好。

第三种，真正会升迁的人，是把所有功劳都给顶头上司，没有一点保留，有能力也不让老板看到，这样自己的顶头上司就升官了。

请问他升官以后第一件要做什么？当然是把你提拔上去了，因为他知道靠你才升官的。他很清楚自己没那么能干，都是你把功劳让给他的，所以二话不说，就会跟老板提一个小小的要求，就是把你升上来，因为你们两个合作的很好。这样你就升上来了。所以，他升得越快，对自己越好！

在这里，我们也特别说明一下，一个主管想要升职，特别是重要岗位，你必须要培养接班人，否则，如果找不到合适顶替你职位的人，你很难升得上去。老板一句话就好了，他说，公司有一个更高的职位空缺出来了，我本来考虑你来担任的，可是，你这个部门实在重要，没有你的领导怕运转不灵，你看这样好不好，等你找到适合接替你的人，上面那个位置就是你的。你说，好！还能怎么样？但是，我告诉你，那个位置过不了多久就有人坐了，道理很简单，你的位置都这么重要，难道上面那个位置就不重要了吗？这是很多主管要警惕的。有些主管就容易犯这样的错误，怕下属升上来干掉自己，拼命打压员工；培养接班人，那就根本谈不上了。最后，有机会升，也很难升得上来；因为，除了你，别人根本干不了嘛。因此，我们建议曾仕强易经智慧升卦，一个好的有前途的干部，你要有意识的培养接班人，才不致于错失更进一步的良机，这个大家要好好去想。

但是，无论怎么上升，都要记住：有形的功业要适可而止，但无形的德业必须持续上升！在工作、生活中不断提升自己的道德，才是永不退转的上升之道！

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