出版：香港武侠世界杂志社
语言：中文简体版
开数：二十五开
形式：圆脊锁线、精装、纯质纸
页数：352页
字数：约16万字（正文前有彩图26页）
前一百册随机赠送小册子《诸子百家看古龙》或《古龙今世说》（取《世说新语》中“世说”之意。《评传》中有“魏晋遗音”一节，可供参考）。只送其中一种啊，大家别会错意。既然是小册子，当然比较薄，具体页数容我卖个关子。个人觉得这两本小册子很有意思，以后肯定会有人学习这种整合资料的方法。跟大家透露一个天大的秘密，我现在照镜子，每每都会被自己帅气的样子感动，更为难得的是，既帅气，又聪明。
封面上的是古龙先生画像——是画像，不是照片。是我请人按照先生生前的照片手工绘制的。
二、说明：
1、之所以强调此次是简体版，是因为随后还会推出繁体版。繁体版会作为杂志副刊形式推出，开数会更大（页数当然会变少）。至于啥时候推出，不知道，因为这不是我能决定的。
2、很多人可能有疑问，香港武侠世界杂志于2019年已经停刊，怎么此次又会推出本人的作品。既然会停刊，当然还可以复刊——复刊号亦会于近日推出，一干同道筹划已久，敬请期待。当然，有关杂志复刊情况，会有专人对外公告，本人没有权利代表杂志对外说些什么。
3、本书大约十六万字，上篇和中篇除了零星几篇，都是在一年之内写的文章，其中超过十个章节是最近三四个月内写的，没在网上发表过。下篇虽是些老文章，但绝大部分是之前《版本考》或《知见录》未曾收录的，这次也精校修改过。
3、印刷采用两种封面，大家购买时可以指定红色封面或者浅灰色封面，如无特别说明，会随机寄出，收到书后再调换可能有难度。
4、关于售价，我也觉得不低，因为印量太少了，我没办法，出版社也没办法，现在这类书除非大的出版社可以走量，否则基本沦为小圈子里的读物。
三、价格与付款方式
1、售价：168元（人民币）。不含运费啊诸子百家符号，顺丰到付。
2、发书时间：先做记录，十天后统一发货。
3、付款方式：加我微信付款（QQ已经弃用了，目前只有微信这一个途径）。先从本人手里购买，之后会在电商上架，万一卖光了，也可能不上架了。里面有几节写得挺满意，感觉现在如果再写，不会有那么好的思辨了。希望大家也能满意。
或者直接加微信号也行：（孤城）
四、目录
引言 不平则鸣——我看古龙与金庸
上篇：拣尽寒枝不肯栖——古龙的传奇人生
第一节 江湖路，万水千山
第二节 著书只为稻粱谋
第三节 一时多少豪杰
——小说部数及座次排名
第四节 来时有迹，去时无踪
——与“三剑客”的关系及其他
第五节 识英雄于未遇
第六节 铁三角
第七节 双龙会
第八节 吟松阁风波
第九节 传说·传人
第十节 大师与公案
第十一节 金庸看古龙
第十二节 浪子应入酒徒传
第十三节 李费蒙夫妇与《古龙之谜》
第十四节 天教我辈写狂歌
中篇：试上高峰窥皓月——古龙的创新与求变
第一节 刀的隐喻
第二节 盗取“严肃文学”天火的普罗米修斯
——兼评《天涯·明月·刀》
第三节 以推理之名
第四节 《恐怖谷》的回响
第五节 从柴田炼三郎到海明威
第六节 魏晋遗音
第七节 小说中的小说，顶峰上的顶峰
第八节 剑无情，人却多情
第九节 高手等级的固化
第十节 女主角
第十一节 剑光里的魅影
第十二节 以道德名义杀人
第十三节 在绝望之巅
第十四节 化英雄的死亡
第十五节 爱情与自由
下篇：乱花渐欲迷人眼——古龙小说版本追昔
第一节 古龙小说版本略述
第二节 章目刍议
第三节 《桃花传奇》版本
第四节 《七星龙王》版本
第五节 《英雄无泪》版本
第六节 《情人箭》版本
第七节 谁知千里夜，各对一灯红
——谈《萧十一郎》及《火并》
第八节 《凤舞九天》的前世今生
第九节 玉郎版真品述要
第十节 七种武器版本
附录：
古龙武侠小说出版年份及部数梳理
五、内文节选：
1、从时间的裂缝中窥视过往，会发现历史时常带有一种难以言喻的荒谬感。随着一场拙劣的、犹如闹剧的、又热度非凡的武术比赛，金庸和梁羽生带着修身齐家治国平天下的雅望，徐徐地拉开了新武侠小说大幕。很多人都不知道，就在《射雕英雄传》诞生时，已过知天命之年的还珠楼主还未放弃他所擅长的武侠小说创作，甚至“北派五大家”中年纪最轻的王度庐，都将自己的写作生涯拖到几十年后。旧武侠小说作家和新派武侠小说作家存在于同一时代，恍惚中似乎穿越了时空，就像看到垂垂老矣的谢晓峰出现在《圆月弯刀》里一样，让人产生了难以置信的错愕感。
“新派武侠小说”这个说法，也一直存在争议，胡正群和覃贤茂都认为“古龙之前无新派”，并都拿出了相应的论据。姑且不论这个说法是否正确，古龙与金庸并驾齐驱已经成为事实。这对古龙来说可谓“与有荣焉”，因为没有人能否认，金庸早已成为最顶级的文化符号，绽放出的光芒可以照耀整个华人世界——在当年那个特殊的历史时期，他以绝高的眼界和心智，游走在资本主义和社会主义之间，一手牵着国民党，一手牵着共产党，曾经背靠港英政府，最后面向大陆政权。看似儒雅中庸，实际深沉如大海，可以洞彻天下之变。这也就不难理解，为什么他能做到笔落惊风雨，书成泣鬼神。如果不是古龙及时出现，他甚至能以一己之力压制住台湾几百位武侠作家。
……
（提个醒，我可不是光拍金庸先生马屁，后面也有一些批评，不过是正常的文学评论。毕竟连古龙都万分尊重金庸，我当然要跟自己偶像站在同一站线了。看过这本书后，估计很多人会奇怪，为啥会总提金庸，因为古龙求新求变所参照的对象，就是金庸啊。所以写金庸传记，可以不提古龙。写古龙传记，不提金庸几乎是不可能的，尤其在谈及小说的时候。）
2、回顾巨星云集的新派武侠小说史，没有谁比古龙的崛起更加艰难，他要面对的是弥漫在四周的凛冽剑气，是各路诸侯的同场竞秀。司马翎、卧龙生、诸葛青云这些人就像高山大海一样横亘在前方，举手投足间无不彰显出王霸之气。而在一海之隔的香港，金庸已经完成了他封刀挂剑前的大部分著作，以一代宗主的身份，成为让天下豪杰顶礼膜拜的典范。
作为姗姗来迟的后起之秀，古龙注定要失去创作上的先机和优势，面对各逞其雄的开派诸公，还有他们一同构筑起的创作壁垒：技巧上千锤百炼，风格上各擅胜场，形式上多种多样，要想在此基础上翻空出奇，几乎是个不可能完成的任务。
古龙虽然表现出貌似恭谨的态度，心底的波澜却从未停歇过。追随时风，局促于先贤屋檐下，非其所想也，他知道只有另辟蹊径，才能看到隐藏于重重帷幕之后的希望之光，让自己从压抑到窒息的深渊中挣脱出来。
……
3、“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之，今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。”
荒幻诡异的午夜，幽冷清绝的月色，以环境烘托人物，具有浓烈的浪漫气息，一个超级英雄带着酒徒赋予的诗意和才情，以最出人意表的姿态横空出世。神性若隐若现，精气无所粘滞，深不可测的宏阔胸襟，势不可当的耀目光彩，和牟宗三眼中魏晋名士的品性极为相近，“风流者，如风之飘，如水之流，不主故常，而以自在适性为主”。
《晋书》有云：顾恺之善丹青，“尝图裴楷像，颊上加三毛，观者觉神明殊胜”。说的是大画家顾恺之为裴楷画肖像，在面颊上填了三根毛后，立刻神情毕露，栩栩如生。这张短笺就是古龙在小说中添的“三毛”，将原本无甚新意的偷盗，化作了一场令人叹为观止的行为艺术。“白玉美人”只是一尊雕像，没有生命，静止不动，却因为一句“极尽妍态”而灵光四溢，摇曳生姿。
……
4、在武侠小说作家中，真正例外的可能只有古龙。他以殉道的决心，让人们看到了侠客面具后的真相。如果说前期写的沈浪、楚留香、李寻欢，还有将侠客神化的迹象，到了《天涯•明月•刀》《英雄无泪》和《三少爷的剑》，就彻底变更了写作路线，改写被命运击倒，或与命运抗争的悲剧英雄。
尤其是《天涯·明月·刀》，没有人想到主人公会是患有癫痫病的跛子，是“满身血污，穷困潦倒的刽子手”。这种石破天惊的设定，使得它在佳作如林的武侠小说史上，就像悬崖上的一棵孤树，飙举电至中显得那么矫矫不群。笔者也经常问自己，如此有思想有深度的作品，到底应该划归通俗文学，还是严肃文学？
《天涯·明月·刀》写于1974年，这部混合了古龙卓越才情和创新理想的作品，没有上演一经推出就惊艳四方的奇迹，反而因为读者无法接受新写法被迫中断在报纸上的连载。窗外传来的叹息声让书房里的写作者无比懊恼，被浇灭的激情像泡沫一样融入到黯淡的时光长河里。
……
5、作为“造物主”的古龙，将自己的幽暗意志融诸笔端，通过层层描摹诸子百家符号，那个游戏人间、睥睨群侪的盗中之帅，终被堆叠成一个毫无生气的半神之体。英雄的豁达不羁和率真自然在膨胀的谵妄中碎为齑粉，很多读者宁可楚留香在《桃花传奇》中推开的是死亡之门，也不愿他站在一场屠戮的背后尽显优雅与从容。
……
在山之绝巅的宴会，更像是处在人间和另一个神秘世界的交汇点。在恍兮惚兮的迷离幻境中，一群有着超高智商的生命体御风而来，他们有人的身形，却无人的生气，宛如幽灵一样通体发光，在觥筹交错中展示着自己在人间曾经留下的显赫声名。当他们俯视世间众生时，眼神变得更加讥诮——在“飞蛾”行动中死去的那些人，本就如同蝼蚁一样。
……
附带说一句，《逐光传奇·古龙评论专辑》在不久后也会推出，可能会改个名字。叫什么名字倒不重要，重要是印出来。唉，是真不容易，所有谈过的出版方都不看好这本书的市场，但我还是谈妥了。
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