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儒释道三家的美学思想,讲究自然之美

2024-04-06 15:13 浏览:
导读: 中国茶道美学融合了儒释道三家的美学思想,主要体现在讲究自然、淡泊、简约、含蓄之美中。这种清谈尚茶之风对中国茶道产生了深刻影响,使得淡泊之美成为中国茶道美学的一个重要组成部分。中国茶道美学深受儒释道三家的美学思想影响,建立在文人的主体意识之上,同时也需要深入社会、自然,从虚静中感知和领悟审美主体。

茶道美学是中国古典美学的组成部分儒释道三家文化中的茶,有着浓厚的文化积淀。中国茶道美学融合了儒释道三家的美学思想,主要体现在讲究自然、淡泊、简约、含蓄之美中。

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1.自然之美

道家“天人合一”的思想融入茶道之中,使得中国茶道看重自然,讲究自然之美。 老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这是道家学说的精髓,也是其本质所在。自然即不经雕饰,率真朴素。未经人化的自然是美的极致,平淡之中蕴含着不平淡,率真之中有真美在,这在茶道中体现为茶道环境设计以自然简约为主,在茶具的选用上力求自然。自然之美赋予了中国茶道美学以无限的生命力和艺术魅力。

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2.淡泊之美

淡泊之美即不看重名利,追求闲适恬淡的生活,宛若和风微拂,隽永超逸,怡然自得。 道家大多归隐,不愿踏入仕途,相对于社会,更关注个人,重精神而不重外在,重玄想而不重务实。中国古代文人在艺术审美上也追求超脱的淡泊境界。这种清谈尚茶之风对中国茶道产生了深刻影响,使得淡泊之美成为中国茶道美学的一个重要组成部分。

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3.简约之美

简约,简即简易,约即俭约。品茶作为人们生活中的一种习惯,不仅仅是生理需要,更是文化需要。茶文化已经成为我国产同文化的一个重要组成部分。 品茶贵在简易、俭约,而非繁复、奢靡。自茶道产生以来,就以“简”“俭”为原则,排斥繁文缛节儒释道三家文化中的茶,不提倡复杂的操作步骤,展示给世人一种雅俗共赏之美。陆羽在《茶经》中也曾说到“茶性俭”,即茶宜简朴、平易,越是简朴平易的茶越值得品味,越能令人从中领悟到人生真谛。

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4.含蓄之美

含蓄是指委婉而耐人寻味。含蓄的美学范畴最早是由唐代的司空图在其著作《诗品》中提出的。他形容含蓄之美是“不着一字,尽得风流”。就茶道而言,含蓄之美在于“此时无声胜有声”。

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中国茶道美学深受儒释道三家的美学思想影响,建立在文人的主体意识之上,同时也需要深入社会、自然,从虚静中感知和领悟审美主体。茶道之美是在实践中体会人生的情感,并在精神上升华。茶道实践是为了实现自我和情感的升华,是“为无为,事无事,味无味”的道的范畴,是不含功利目的的。

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激烈的竞争,紧张的生活节奏,人际关系的疏离使得人们在生活中难免出现烦躁、懒惰、颓废等消极情绪,这时清静、进取、振作变成了人们所追求的。茶简约、恬静、平和的特质恰好可以帮助人们消除负面情绪,茶道的淡泊、简约之美则可略却繁杂的庸扰,给人以心灵上的宁静,因而品茶成为人生旅途的栖息之所。茶香飘过,洗心涤烦,其乐融融。

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