古易居

风水堂:善有善报,恶有恶报

2023-05-31 14:06 浏览:
导读: 我们先从佛家的角度去看待这个问题,佛教主张的是轮回。这句话不难理解,生死祸福与自己的所作是有很大的关系的。王阳明看了看徐爱回答:“你觉得世间上最美好的东西是什么,是你刚才所说的那些物质吗?我在前面曾经谈到这样一个观点,就是人为什么要去修佛?古人讲“种瓜得瓜,种豆得豆”,这是自然感应的心理,也是人世间的因果规律;晓得因果之理,同时你也会把握自己的命运;命运想要大富大贵,归根结底还是“因果”。

在中国人的价值观里,一直好奇人到底有没有报应这一说。在明朝时期就有着这样一种说法,当时徐元在《八义记》说:“善有善报,恶有恶报。不是不报中国佛家的前生是什么,时候未到。时候一到,一切都报,”现在也成了很多人耳边的熟语,当然我们需要有根本的论证。

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我们先从佛家的角度去看待这个问题,佛教主张的是轮回。如果我们今生受苦,来世就可以享福,在精神上自己有了寄托,用前世的因换来世的果,这也是因果关系的体现。中国曾经有一位哲人说,人这一辈子要思考两个问题:人的命是怎样造就的?自己要造就一个怎样的好命?最后给出了这样一个答案:欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。

这句话不难理解,生死祸福与自己的所作是有很大的关系的。王阳明曾经在教自己弟子的时候会被问到很多问题,有一次自己的大弟子徐爱找到他问:“先生,我看山里那些行恶之人都腰缠万贯,而山下的行善之人都食不果腹,可您经常说因果报应中国佛家的前生是什么,为什么这些人却恰恰相反呢?”

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王阳明看了看徐爱回答:“你觉得世间上最美好的东西是什么,是你刚才所说的那些物质吗?”“徐爱沉思了许久回答:“不是”,王阳明又说:“既然你都知道,那么你觉得内心幸福吗?他们虽然物质上并不缺失,但是一个人违背了自己的良心,他也已经会寝食难安,心里也一定会做很多次思想斗争,这样活着比你说的后者要累很多;相反,你觉得他们每天粗茶淡饭,但是他们很幸福。”

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我们现在很多人都只拿所谓的财富去衡量一个人的成就,这是一种错误的方式。你每天去行骗,你得到了所谓的钱,你并不敢花,而且每天心情郁闷,这样生活的意义又何在?我在前面曾经谈到这样一个观点,就是人为什么要去修佛?等你真正悟道的那天,你会知道所有的一切都是哪来的,只是一个心字。

古人讲“种瓜得瓜,种豆得豆”,这是自然感应的心理,也是人世间的因果规律;晓得因果之理,同时你也会把握自己的命运;命运想要大富大贵,归根结底还是“因果”。人在做天在看,希望我们都做好自己!

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