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和各位读者抱个歉,因为最近工作上实在太忙了,停更了许久,接下来会尽力恢复正常更新。进入正题。
乾坤二卦,在《周易》中是最基本的两卦。如果能真正理解透这两卦,甚至于后面62卦不用看都没有关系。
因为其余62卦,每一个阳爻都离不开乾卦对应的阳爻,每一个阴爻都离不开坤卦对应的阴爻,故称乾坤者,易之门。
乾坤二卦,最难看透,却最易看懂。通过研究乾坤二卦,掌握卦的研究方法,最合适不过。我们先从乾卦开始讲解。老规矩,原创纯手打。
元亨利贞
我们先来看卦辞,元亨利贞。
这四个字可以算是周易中最难理解的四个字了。大抵有两种说法。
一种是认为每个字代表一种含义,代表了四季或者四德。另一种认为每两个字代表一种含义,即元亨,利贞。
就先森我个人的理解,这两者其实是一回事,四季或四德是一种延伸理解。就比如今天说“新时代”,要理解为新的时代,完全没问题。
但要是认为,这个“新”代表新理念,“时”代表与时俱进,“代”代表新的形势,也完全没毛病,更显生动,我们也一直很喜欢做这种延伸。
元,就是初始的含义,亨就是顺通的含义,利就是有利的含义,贞就是守正的含义。
我们在研究卦的时候,就理解为元亨,利贞,也就是原本亨通,利于守正。(原本不太准确,但先森我想不到别的词,参照初始)
爻的时与位
我们开始读爻前,先明白爻的两个内涵,一个叫时,一个叫位。就是说,六爻代表一个卦、一个象、一件事、一个人等等不同的时和位。
中国古代谈“时”,不单纯是时间的含义,更带有点“命运”的意味。易经的六爻,代表了不同“时”的情况,一般由下往上是不断推进。
还有一个“位”的概念,也就是所处的环境和情况。注意,这“位”不存在阶级的问题,不要完全和君王群众这些挂上钩。
很多人看爻时把各爻当道理解读,撇开时位讲道理,这是不太准确的。也有很多人按照自己的理解分出了很多时位,先森我也不太提倡。
文王和孔圣在作辞和十翼时加了很多政治元素在里面,不能说其不对,但我们要做的是从中提取出卦的本义,为今天的我们所用。
六条龙
我们现在对乾卦做一个概述。
乾卦6根爻全部是阳爻,人世间没有任何一种情况符合这一象。所以大家就该知道,文王在定义乾卦的时候,不是定义一个人或一件事,自然也不是说君子。
乾卦六个阳爻可以统成一个阳爻看,或者理解为,乾卦,整个是在解释一个“后天阳爻”的概念,也就是在阐述阳动的情况。
乾卦六爻代表了六条“龙”,分别是潜、见、惕、跃、飞、亢,代表了任何事物、任何人、任何阳动发展的过程。
只要阳一动,乾卦6爻的情况就开始发生、推演,不是人所能控制的。所以为什么让大家一定要理解阴阳思维,趋势不变,这是阴,但我们可以作调整,这是阳。一阴一阳,才是爻真正的含义。
而这六爻,也是无时无刻不出现。比如,你现在手上的工作进行到九五了,但这工作对现在职位来说是九四,现在的职位又是你职业生涯的九二。
一、潜龙
乾卦初九,潜龙勿用。事物刚开始发展的过程时,是属于一个潜藏着的状态,也就是少阳,不为人知、没有积累,所以勿用。勿用,就是无所作为,也无法作为。
很多人都借乾卦初九告诫别人要低调、要积累,这个是最基本的,但我们还要想到一层含义。就是初九的时和位,决定了它的这种状态。
我们不仅要低调,要积累,还要在初的时位上,想明白自己“潜”的必然性,这点很多人没有做到。换一句话说,不是你想不潜就能不潜的。
因为初九还是处在阴的状态,即便少阳已起,到老阳还是要有一个阶段,这是没办法改变的。
二、见龙
乾卦九二,见龙在田,利见大人。“见”通“现”(也有认为就是看见,但不重要),表示龙此时已经出潜,出现在地上,适合展现大人风范。
这种状态很好理解,无论是什么人、什么事,必然有“见”的这个状态,因为少阳已起,必生老阳。此时,当“见”则“见”,当仁不让。
这个“见”,“一半”是人不能改变的“见”,“一半”则是事物主动作为的“见”。简单说,就是到了九二,要是积极作为,“见”得就快点,反之则慢一点。
先森私以为,要带着阴阳思维看易经,而不是带着主观看。一个卦,没有真正的吉,也没有真正的凶,没有真正的要怎么样,也没有真正的不要怎么样。
三、惕龙
乾卦九三,君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎。从字面上不难理解,君子整天都很刚健,哪怕到晚上也没有放松。虽然有危险,但没有过失。
这里有个很关键的问题,就是为什么会出现一个厉字。很多人认为初和二应该更厉,事实上并非如此,三才开始厉。
初相当于少阳,二相当于少阳和老阳的交点,三则是老阳已出。老阳时,随时要面临少阴的来临,自然厉。
就比如在单位中,没人会在你刚提拔时动你,但是过一段时间危险就来了,自己感受下。
在后人的解读中,往往会加入很多“后天”的因素在里面。很多人会撇开阴阳之道对九三解读,觉得该惕就惕了,虽然听上去很有道理,但这不是易经。
四、跃龙
乾卦九四,或跃在渊,无咎。要么跃起,要么潜在渊,没有过失。
这里我们先讲无咎,关于无咎的解释,我觉得曾仕强教授解释的比较好:没有后遗症。虽然不准确,但是能让人很清楚的明白是什么意思。
先森我一再强调,没有真正的好坏。限于言语的匮乏,我们姑且还是把无咎说为没有过失,但大家要明白,这种过失,是伴有后遗症的意思,后面有很多事要处理。
现在在来看,四代表什么样一个阶段呢?四还是处在老阳的阶段,但可以改变阳动的程度。这可能不好理解,就像开车,可以选择“加大油门”,提到更高的速度,也可以选择不变。
那为什么无咎呢?因为各有利弊,速度越快风险越大,站得越高摔得越惨,但好处也越多,关键看自己怎么选。
五、飞龙
乾卦九五,飞龙在天,利见大人。龙飞到天上,达到最完美的状态,适合展现大人风采。
飞龙,其实就是老阳和少阴的交点零基础入门易经怎么样,也就是阳动到极致了。
到了九五的状态,没有什么再好顾虑的,尽自己所能发挥、尽自己所能表现。
有人会认为,九五很好。但大家要想到,九五是从初九一直演变过来的,而且进一步就要结束阳动了。九五,也只是一个自然而然的过程。
六、亢龙
乾卦上九,亢龙有悔。过分阳动,必有悔恨。
亢龙有悔这句话,大家都不陌生,含义也很好理解。但我们要回到阴阳之道来看一看。
前面已经说了,九五是老阳和少阴的交点。再往后就是少阴了,那就是阴爻的事了。那么上九代表什么时位?
答案是没有时位零基础入门易经怎么样,就像有一辆车,最高速度是200,九五已经达到200的速度,再加速也加不动,阴之势已出。再踩油门也是阴,但却可能把油门踩坏。
上九就是这个道理。先森我私以为,上九并非是过分的阳动, 因为阳动的势,根本不是人能掌控的。
就比如说上九,常说太上皇的例子,如何说得准?有些人当君王,一天都嫌多,有些人垂帘听政,做出巨大贡献。所以关键还在于少阴是否出现。
还有一个用九,先森我会单独开一篇讲。
先森我并未过多讲到乾卦的含义,但这大家可以很轻易的找到,而且也没什么难理解的。
想让大家明白的是一个道理:六爻的演变是有一定必然性的。大家脑子里要有阴阳、四象、八卦的概念在,不要撇开这些去读爻,然后明白了一些道理就觉得自己理解了易经。
等大家看着看着,发现自己好像可以做些什么,又好像什么都做不了,那就算真正入了门了。
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